第46章 大势
第46章 大势
“邪王……”
看着倒地之后一动不动,也不知道是死是活的石之轩,婠婠身躯一颤,低下头来,重新跪好,乖乖巧巧,老老实实的继续背景板这份工作。
继祝玉妍等一众黑白两道,佛魔二门的高手之后,纵横天下的邪王石之轩也惨遭败北。
还有谁人能敌?
这般疑问之间……
“阿弥陀佛!”
一声佛号宣起,四道身影周边齐现,自从四方齐步踏来,转瞬便踏入战场之中,形成围势,困住许阳。
四人四僧,老而不衰。
左手那僧,须眉俱白,手持一柄金刚禅杖,气质雍容尔雅,身材魁梧威猛,
右手那僧,枯瘦黜黑,看似貌不惊人,但一双眼眸奇邃无比,似含日月星辰。
上首那僧,则是弥勒模样,胸怀坦荡,大肚能容,两目似有神光电射,肥胖却不显臃肿,一派悠然自得,乐天安命的样子,和善可亲。
下方那僧,身型高欣挺拔,额头高广平阔,须眉黑漆亮泽,脸形修长宽厚,双目闪耀慧芒,一副得道高僧,悲天悯人的慈祥面相。
正是华严宗的帝心尊者,三论宗的嘉祥大师,禅宗四祖道信以及天合宗的智慧大师。
佛门四大圣僧!
另一边……
“驾!!!”
大地震动,蹄声如雷,一支精骑自长安城内奔出,后方还有势如长龙的步卒军士。
正是李唐大军。
“吁~!”
李世民策马而来,在跃马桥头止住军势,身后铁甲如林布成战阵。
李秀宁也在她身边,隔江远望曲水战场,喃喃说道:“那四位便是佛门四大圣僧?”
“不错。”
李世民点了点头,眼光一扫,看着曲江边“尸横遍野”的黑白两道高手,再看形成围势对峙的许阳与四大圣僧,面色神情,无比凝重。
“这许青阳布局算计,果有底气依仗,黑白两道,佛魔二门,如此阵势都挡不住他一人,若非父皇向慈航静斋借力,请来四大圣僧,今日恐怕真要被他走脱。”
李世民神情凝重,尽是心悸,李秀宁也双眉紧蹙:“听闻这四大圣僧,乃是佛门中的绝顶人物,每一位实力都不下三大宗师,也不知是真是假……”
李世民眼神一凛,杀机毕露:“不管是真是假,今日都要将此人留在长安,否则放虎归山,不,龙归大海,日后必成我李唐心腹之患,灭顶之灾!”
两人居中主持,铁甲军阵蓄势待发,只等隔江之战分出胜负。
而另一边……
山林之中,竹海之上,两人踏着青竹,虚空凌立一般,远远观望战场。
“四大圣僧……”
师妃暄话语喃喃,不自觉的捏紧了手中玉萧。
梵清惠眼神冰冷:“没想到此人修为已至如斯境地,若非今日请来四大圣僧,后果当真不堪设想……!”
话语之间,心悸难掩。
再看战场之中……
围势已成,四僧无言,许阳亦是不语,负手立于阵中,一派从容。
最终,还是那位身形肥胖,犹若弥勒一般的道信大师打破了沉默。
“阿弥陀佛!”
只见他望了一眼生死不知的石之轩,随即回转目光,宣起一声佛号。
“久闻许施主威名,今日一见,果然天资卓绝,举世无双,这般年纪,便有如此修为,我等不能及也!”
“只是……”
话语一顿,机锋骤转:“那邪帝舍利乃是至邪至恶之物,内中不仅藏有历代邪帝精元,还混杂诸多邪气魔气,迷人神智,惑人心灵。”
“苦海无边,回头是岸!”
“放下屠刀,立地成佛!”
那手持金刚禅杖,威严慑人的帝心尊者亦道:“还望尊驾舍下此物与执念,以免涂炭生灵,为祸天下!”
许阳听此,顿时一笑:“怎么,修了这么多年佛法,就学会一个自欺欺人吗?”
一声轻笑,一句话语,场中气氛立时紧张。
“嗯!?”
“冥顽不灵!”
“既是如此,那就休怪我等了!”
四僧眼神一凝,慈悲之色渐成金刚怒相。
虽是怒相,却无屠戮杀伐之意,只有伏魔镇邪之心,更是彰显其高深佛法修为。
心境心境,达到宗师境界之后,最为重要的就是心境修为,若是做出与自身理念相悖逆之事,致使心灵受损,心境蒙尘,那一身修为必受影响。
所以,纵然此番是为教门大业,香火气运而来,势要将许阳斩于长安之地,四僧也不能动以杀念,只能以伏魔镇邪之意,彰显金刚怒相。
说得简单一点,那就是他们不能认为自己是在杀人,而是要把这当做伏魔镇邪,救难天下之举,因而才收菩萨慈悲,显出金刚怒火。
所以,许阳说他们自欺欺人,半点不虚。
但四人苦修佛法多年,早已不在意世人庸俗目光,对许阳言语也无多少怒意,仍是以慈悲之心,显金刚之相,行镇魔之事,解苍生之难。
“阿弥陀佛!”
只听一阵佛号高宣,四道意念接连而起,相互交融,汇成大势。
佛法大势!
宗师之力,强于心,显于势,合于道,动以天地之能。
四人都为佛门圣僧,修行之法或有不同,但其根本都是佛法。
所以,四人之势,能可相融,汇成世间独一无二的佛法大势。
“阿弥陀佛!!!”
只见金光闪耀,虚像凝结,竟在四僧身后,隐隐凝成四尊大佛身影,璀璨佛光冲天而起,接连成片,构成“佛法”主宰的领域。
势夺天地!
四僧联手,佛法相合,构成佛法大势,直接夺取了这片区域的控制权。
在这大势之中,领域范围之内,所有天地元气,都要为四大圣僧的佛法所支配,除非能打破他们的佛法大势,或者以同等级别的大势分庭抗礼,否则休想动用天地之力,天人合一。
怎样的“势”才能与这样的佛法大势相抗衡?
没有!
距今为止,放眼天下,无人能与此等大势相抗。
因为四僧的佛法大势,不仅来自他们的修为,更来自他们的心灵信仰,乃是这数百年来,佛门兴盛的结果积累。
魏晋南北,四百年间,佛门渐兴,大势渐成。
若否,怎有那句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”流传千古?
宗师之境,最重心灵,四僧以此佛门大势,香火信仰铸炼的佛心更是坚不可摧,澄澈通明,连道门大修,儒门大儒都要退避三舍,他人谁能抗衡?
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