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第483章 集体赐爵(二合一章节,求票求推荐)


  罗冲制定的20等爵,从第十级开始,就成了一个分水岭,第十级的少梁已经做到了郡守一职,算是地方官的顶峰了,从第11级开始,就要真正的登堂入室,进入帝国权力的中枢,朝堂。

  第11级爵位是‘大夫’,戴梁冠,可任中央小吏,从军的话也能当卫指挥副使,相当于副团级官员,等级福利依旧是加地一倾。

  第12级为‘少尹’,尹是辅助的意思,少尹这个等级,就可以去做各监的副手了,比如主管全国教谕的国子监(教育部),主管天文节气,历法,时间,季节测量的钦天监(国家天文台),主管全国水利工程建设的督水监(国家水利部),主管钱币铸造发行的少府监(中央银行),主管军械、军需制造的军器监......

  从军可以做卫参军,副团级军事主官,相当于参谋,主管军法和训练,还有出谋划策。

  第13级为‘正臣’,可任各监主官,也可以到各部堂任吏员,或者到监察院任御史,相当于现在的中yang纪委和最高检察院,从军的话可以做卫指挥使,正团级军事主官,手下最少有一千多人。

  第14级是‘少卿’,可以任‘九卿’的副手,例如大理寺少卿(全国最高法院)的副手,或者鸿胪寺少卿(外交部)副手,司农寺少卿(农科院,并负责提供皇室饮食材料)......

  除了这些职位之外,‘少卿’这个爵位也可以到部堂里做司吏,管理部堂的专项事务,比如户部下属,专门管户籍的长官,只向上面的正副尚书负责。

  少卿爵从军的话,可以任卫司马,相当于团政委,负责舆论宣传,思想引导,情报,后勤等等。

  第15级就是‘上卿’,可以任九卿的主官,或是到部堂做司吏,爵位福利还是加地一倾,这里从上卿开始,在福利方面就又是一个分水岭了。

  如果这个爵位从军的话,可以任偏将,不过一般情况下没有这个编制,只有在战时,一场特定的战争中,会临时任几个偏将,可以根据情况带领一个或几个卫单独行动,比如前锋军的将军,或者保护侧翼的偏师将军。

  从第16级到20级,开始分文武两个系统,文武爵位分别是‘上造’(男爵);‘少上造’(子爵);‘大上造’(伯爵);‘少宰’(侯爵);‘太宰’(公爵)。

  这五个最高等级,福利待遇看具体情况而定,第16级的上造(男爵)没有封地,可以根据皇帝的意思,适当再加几倾地,武爵的话可以授尊号,但是不能用地名。

  从子爵到公爵这四个爵位,可以有封地,也可以是虚封,只给名号和其他的奖励,但是没有实际封地,有实际封地也不会太大,一般封只封乡县一级,最大不能超过县。

  得封地之人可以享受封地内农税的一半税收,但是没有封地的管理权,封地内的官员还是以国家指派的为准,一切政令都跟朝堂一致,私自更改当地政令的受封者视为谋反。

  另外就是文官系统,从16到18级,上造,少上造,大上造,这三个爵位就是六部的主要官员组成了,最大的大上造可以担任六部尚书,也就是六部主官。

  至于最后的那两个少宰和太宰,可以视为内阁阁老,或者左右丞相,但是对于一个亲政集权的皇帝来说,只要罗冲还活着一天,就不会设这两个官职。

  第一是没有必要,只要有六部辅助,罗冲就能忙的过来,第二则是没有这样的人才,就现在的汉部落,除了罗冲这个创始人之外,还没有一个人有独自管理整个汉部落的能力。

  什么是宰相,宰相就是皇帝的副手,辅政大臣,皇帝没空理政的时候,或者老皇帝死了,新皇年幼不能理政的时候,宰相就要自己领导整个国家走下去,真正的一人之下,万人之上,除了管不了皇室之外,可以管整个国家所有的事。

  这个权利实在是太大了,罗冲还不想早早的把手中的权力分出去,不过倒是可以提前培养一两个这样的人才,万一自己死的时候,也好封个左右丞相来辅佐自己的孩子。

  再或者取个折中的办法,等二世皇帝继位的时候,整个内阁出来辅佐皇帝,内阁的主要任务是审理下面各地发来的奏疏,内阁的阁老们要先看一遍,然后在下面写上自己对这件事的意见,再送去给皇帝看,皇帝如果认为没问题的话,直接红笔画个圈就行了,表示同意按内阁的意见处理。

  这样的话,掌管天下的权力还有一半在皇帝的手里,皇帝也起到了最后拍板的作用,如果皇帝不同意内阁的处理意见,还可以再把几个阁老叫过来讨论,开个小会商量一下。

  这种模式很适合继任的新皇帝执政,但是对于罗冲这种开国的高祖来说,根本没那个必要,这世上怎么管理一个国家,谁还能比他懂得多。

  以上这20等爵,前三等由县级行政主管核实功绩后授爵,而且要备案,年底统一上报中央,四到六级由郡级行政主官审核授爵,备案,七级以上要把有功之人的功绩上报中央,由中央审核后再决定是否授爵。

  十级以下的爵位可以世袭三代,每传一代降一级,十级以上世袭五代,每代降一级,直到最后重新变成庶民。

  这样做的好处,也是担心随着帝国成立的时间越来越长,人口越来越多,有爵位的人也越来越多,到最后无地可封,或者爵位太多而导致爵位贬值,到时候出现大夫多如狗,伯爵满地走,下面的百姓们对爵位的渴望就没那么强了。

  另外一个重要的原因就是,省的有人占着茅坑不拉屎,也许老子确实有本事,凭自己立功得了爵位,但是儿孙却是一事无成的笨蛋,那这爵位如果一直世袭的话,就太糟蹋那些福利了,土地就那么多,还是发给有能力的人比较好,这叫物尽其用。

  这还只是《汉礼》中的一部分内容,仅功爵篇就如此复杂,但是还不能没有,这是维持一个国家正常运转的根基。

  春季的二月一日这天,罗冲来到了广场的旗台这里,这次的活动虽然不是祭祀,但也不比祭祀的重要性低。

  广场这里早早的竖起了几块大木板,上面就贴着罗冲设置的各种爵位,旁边的大桌子上还有一堆的发饰,也是对应各种爵位的。

  这次的活动罗冲并不是主角,而是坐在一旁当嘉宾,整个活动由汉阳县的县令主持,先是为今年春刚成年的几百个男男女女举行了成年礼,并给他们颁发了代表庶人的黑色头巾,然后就是这群年青人自己去相亲了。

  接下来则是对汉阳城的几百户户主普及爵位,还有私有制分地的具体事项,以及从今往后的军事化管理,还有交税服役的公民义务,等这些都给他们普及的差不多之后,就是这次会议的主题了,迁徙令。

  “族人们,奉首领的命令,今年要从汉阳城的居民中抽调300户迁往新建的汝阳郡还有缚马关,首领说了,你们可能不愿意搬到别的新城去,但是没关系,因为部落会对迁徙者提供一些补偿。”

  这话一从县令的嘴里说出来,下面的人群中顿时就嗡嗡嗡的议论起来。

  “啊?不是说有好事吗?怎么就突然要搬到别的城去住了,说的好听,还新城,明明还是一片啥都没有的荒地呢,搬过去少不了又要从头建设,这得哪辈子才能完活儿啊。”

  “可不是,我还是觉得现在的家舒服,虽然是小了点,但是已经住了好几年了,这要是搬到新城,没准还要住草屋。”

  下面的人纷纷议论起来,但是大多人都是不愿意搬走的,在这座汉部落的第一座城池中居住的人,他们都有自己的骄傲,这座城哪怕比新城再破,那也是他们自己建造出来的,狗还不嫌家贫呢,他们又怎么会嫌弃自己亲手建造的家园。

  “都听好了,凡是愿意迁徙到这两座新城的人,均赐爵一级,前三年农税减半,每亩地只要交两成农税即可,到官府借牛马不用花钱,有愿意搬迁到新城的,可以立刻来我这里报名。”

  结果就在大家还在议论的时候,汉阳县令的下一句话就爆出来了,这次底下的百姓们非但没有安静,反而讨论的更热烈了。

  “哎,哎,哎,听到没有,愿意搬迁的赐爵一级,可以当公士了。”

  “当这公士有什么好,能吃还是能喝,我还是觉得待在这老城过着舒服。”

  “你咋还没听明白,刚才首领不是和县令都说了,从今以后部落不再给大家发食物了,大家都可以凭户籍在县令那领取自己的地,以后自己种出来的粮食可以自己放在家里,只要交给部落一小半,剩下的想什么时候吃就什么时候吃,想吃多少就吃多少,再也不是以前部落平均分的时候了。”

  “是啊,可这跟迁到新城住茅草屋有什么关系吗?”

  “当然有了,县令不是说了吗,愿意搬迁的赐爵一级,而且三年之内粮税减一半,就是去借牛马耕地也不要钱。

  得了公士爵还可以多分20亩地,这得多收多少粮食啊,还有交给部落的也省了一半,三年啊,能多攒多少粮食。

  到时候这些粮食吃不完,还能存起来,或者用这粮食换一些别的东西,比如拿这粮食换了首领说的钱,再用钱去买肉吃,或者买鸡雏,羊羔,猪仔,以后自己家里就能多养一些牲畜,天天都能吃上蛋和肉了。

  而且养的牲口越多,造的粪也越多,等沤成了熟粪浇到地里还能让粮食长的更好。

  这么多好事摆在那,你不去我去,我得先去占个名额。”那人说完了这些话,立刻就挤出人群,跑到县令那里报名了。

  这一番话,自然是罗冲教人说的,他心里明白的很,现在私有制刚刚推行,虽然自己给的搬迁补偿看起来很优厚,但是能知道这些福利到底好在哪的人却不是很多,因此罗冲才提前找了一些托放了进去,主要的目的还是为百姓们解释清楚福利的好处,而不是煽动他们搬迁。

  至于一下子封出去300个公士,罗冲丝毫不在乎,这三百人将会分成两批,一批去汝阳新城,一批去缚马关县城,两地总人口近两万人,两万人里出300个公士算个屁啊。

  再说这爵位封的也不亏,汉阳城所有的居民,按照功绩足够所有人升一级了,毕竟整个汉阳城都是他们建设出来的,足足用了三年啊,就算没有功劳,光是积攒苦劳也够他们全体升一级了。

  罗冲安排的托们也确实起到了带头作用,纷纷在人群里普及有了爵位之后的好处,下面人的对这件事的反应也各不相同。

  有的人不喜欢私有制,因为他懒,公有制的时候虽然不是吃大锅饭,但粮食和肉还都是部落来分的,就算自己平时干活的时候少干一些,到手的食物也不会少,可是分地之后,自己再偷懒不干活可真的会饿死的。

  另一种就是比较有想法的了,这是一群有私心的人,他们渴望得到自己的财产,对首领提出的‘分地,自己种粮自己吃’的口号十分赞同。

  不过这还不是最主要的原因,最最重要的,是因为粮食吃不完可以换成钱,钱又可以拿来换其他的各种东西。

  这里每个人的想法就不一样了,有的女人在跟自己丈夫说,多存粮食,存够了粮食找个木匠为自己家做台织布机,以后就可以自己织布做衣服穿,甚至织的多了还能卖了换别的东西。

  也有人家里孩子多,分的地也多,一两个种地太累,想多存点粮食回来卖了钱买头牛,或者买两头驴,到时候好帮自家干活儿。

  同样也有爱吃肉的,想卖了存粮换成猪仔羊羔,从此过上顿顿有肉的日子。

  也有嫌汉阳城的房子太憋屈,听说新城分的宅基地比较大,而且得了公士爵位,分到的宅基地会更大,所以也有人因为这个原因加入了搬迁的大军。

  只要人有欲望,有私心,想多给家里攒东西,自然就会从人群种冒头,这事有利有害,但是罗冲就觉得利比害要大一些,私心可以让人产生欲望,有欲望就会有竞争。

  良性的竞争不仅没有坏处,反而还能促进集体共同进步,再说罗冲也给他们提供了那么多上升的渠道,没理由会有人出来搞事情才对。

  


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