第369章、没毛病
系统的意思很明确,就是看不起地球文明。
在系统的程序中,地球所有的文明全都是神棍的随便忽悠。所以地球人都是落后的傻吊,他们的资料不要看,他们的传承……系统根本不承认他们有什么传承。
这就是系统的意思,或者说是给系统编程序的意思。
所以当朱桂以上面的话直接问,系统是这么回答的。
“很高兴宿主能发现这些。”系统以欣喜的语气说道,“我们把低等世界的文明称为土著文明,宿主应该成为他们的神,而不是学习他们的文明……”
系统本身是没有喜悦的,但是编制这段程序的人是有多看不起其他文明,竟然还安排了“欣喜”的语气。
“你不觉得一些人还是过于高傲了。”朱桂忍不住为地球文明辩解,“地球人是不先进,但是也不应该就认为他们是愚昧的,真理掌握在自己的手中。但是,神体是真理,玄学就不是吗?”
系统是朱桂在用,但是系统老这么看不起其他文明,是很耽误事的。
可惜这不是设定上的问题,而是编制人,或者说是一个文明对其他文明态度的问题。根本不是按一下开关,就可以消除的。
“嘟--神河文明1177号资料。塔城博士的研究证明了,只有保证文明的纯粹性,才有可能跨入更高的生命层次。”系统解释道。
“过分的关注异类文明,会降低自身的生命层次,甚至无法进入高等层次。所以所有神河文明那些人当中强大的那部分,都愿意遵守这个规矩,甚至他们认为强大之人,就应该有强大之人的矜持,跟俗人接触简直是自降身价……”
“你是说文明的统一与独一,会影响后来的‘道’?。”朱桂道。
“没错。”系统说道,“生命层次的进化,到了最后必然是有统一性的要求。生于神河文明,却以另一文明文根基,最终失必将大于得。”
“我一直以为你们倾向于切片研究。”朱桂摇了摇头说道,“系统,你今天真的是给出了个了不得的设定啊。”
“……”系统不太明白朱桂的意思,是不是在询问自己,又或仅仅是一时的感慨。
朱桂想了一下,也就明白了。神河文明怎么说也是高等文明,又怎么会没有文明的特性研究。
特别是修炼,生命的升华。走其他文明的路不是不可以,但是总有问心的那一天。
到了那一天,不管是舍弃原有文明,完全投入他人文明。还是更换修炼法门,重新找到灵魂与文明的统一。都不是件简单的事。
现在回想起来,自己选择了概念,而不是神体进化,看来是选对了。
毕竟割裂一个生有、育有自己的文明文化,其因果之大,绝不亚于割裂自己的灵魂。
同样,如果修了神体,到了察觉不对,再转回来,也不是件简单的事。
“既然如此,为什么你一开始不告诉我?”后怕之余,朱桂有些生气。
“嘟--系统资料恢复中……系统资料发生丢失。嘟--宿主是学生,高等研究没权限知道。”系统调出了刚启动时的提示给朱桂看。
朱桂这才想起来系统是不完整的。
不过倒是要感谢这份不完整啊!
它要是完整了,也就没朱桂什么事了。
这一篇算是揭过了。不过朱桂倒是记牢了文明的统一性。
“知道这座云宫为什么能够漂浮在空中吗?”为了不再纠结这事,朱桂决定继续研究其他的事物,比如那座云宫。并梳理自己的所学,哪些是可以统一的,哪些又仅仅是用来借鉴就可以的。
之所以选云宫,是因为在文明的统一上,云宫是朱桂现有的,最高端的东方文明。这一点,就是《菩提天心诀》也比不上。天龙斩倒是纯东方的,但是在位阶上,它是比不上云宫的。
“因为云宫内部的阵纹一直维持着云宫的浮空法术。”系统回答道。
就好象刚才揭露了一个大秘密的不是它一样。
“仅仅是这样,它的能源靠什么维持?”朱桂继续问道。
“它是在抽取暗能领域,通过人心念力……”系统一边解说,一边列着解析的公式。
“根据公式,它应该可以自行汇聚能量……嘟--建筑不完整,已经无法自行汇聚。一旦断掉人心念力,千年后,它也就成了普通建筑,落在地上。”
系统解析推测道。
“那么,你的建议呢?”朱桂问系统。
“公开它,让更多的人心念力汇集……”
朱桂听着,闭上了眼睛。
在朱桂的角度上来说,在他在自己的识海神国构筑云宫之后,这个云宫就不是那么重要了。甚至直接送给老朱都成。
所以,这件事上并没有必须保密,不暴露的必要性。
但是自己看不上云宫了,可不等于其他人也看不上。
外人来抢,他是不在乎的。但是老朱喜欢把好东西藏起来的性子,却是朱桂担心的。
想收集人心念力,广而告之是免不了的。甚至让普通百姓上去参观一下,更好。
但是,老朱会答应?他会愿意?
只怕很难。这世上的事并不是有好处,就一定会做会发生的。
朱桂倒是舍得公开,但问题是南疆才多少人口?又怎么与整个大明比?
想借用整个大明的人心念力,就必然绕不开老朱。
可是老朱有很大的可能会藏起来。这样也就没用了。
“老大,帮个忙呗。”朱桂重新接管了身体,并微笑着。
“帮什么忙?”朱标完全不知道刚才自己的十三弟,根本没有听自己的任何一句话。
不过,亲大哥不就是这么用的吗?
大哥说教了--我不听,我不听。
有事找帮忙了--当然是找大哥喽!
这事,没毛病!
所以朱桂丝毫没有隐瞒的把云宫的事说了,包括他对老朱的担心。
“老十三,你刚才是在考虑这个?我的话,你一句也没听吧。”
朱标也不傻,当场便反应过来自己十三弟刚才走神了,并没有听自己的说教。
“大哥,怎么会?我听了,不信我背给你听。(系统背)。”
不过这同样难不住朱桂,正所谓道高一尺,魔高一丈。
不要说让系统背书了。就是以3D形式重演一遍朱标的说教,都没问题。
系统的存在,九尾都没发现,就更不用说朱标了。
虽然老十三背的时候,语速、句读,与他完全一样。
但是他们是兄弟,亲兄弟!
当弟弟的模仿大哥,大哥不仅不会生气,反而会很开心。
于是,朱标华丽丽的被骗了。
而且由于被骗的开心,朱标直接就站朱桂一边,为他考虑了。
“老十三,依我看。这云宫还是不要让父皇知道的好。”
“大哥也这担心父皇把它藏起来,不让外人知道吗。”朱桂点头说道。
“不是,其实我是担心父皇拿他当武器使。”
“武器?”
朱桂没有直接说武器的事,而是问朱桂道:“老十三,北边的战事打的很艰难。”
“老十三,你我熟读中国历史,历史上南征取得的胜利比较多,北伐取得成功的例子很有限,一般大家都以偶然来看待这个问题,也有部分人是宿命的看待这个问题,但是我认为这其中有必然的道理。
经济的基础才是最关键的,诸葛亮可以招招领先,但是也在经济上奈何不了司马懿,而且诸葛亮进行的也是北伐。
决定这个成败的关键在于古代的作战半径问题,我与许多人计算过,一头牛拉着自己吃的草和赶车人的粮食,能够走多远,这个距离除以二就是一般情况下的作战半径,超过这个半径粮草就供应不上了。没有粮草的供应,是难以作战的,诸葛亮对于司马懿也是屡屡输在这个粮草的供应上。而大明实际的情况是南方粮草丰富,人口密集,粮草的很大一部分可以在作战地就地解决,但是北伐就不同,北方寒冷的冬天是很容易进行坚壁清野的,这样一来南征与北伐在经济上的压力绝对是不对等的。
父皇为了北伐,为了打击蒙元不断建立逐级的传送体系,比如是一人作战,一人从一级的粮库送粮草,然后再二人把粮草从二级的粮库送到一级粮库,再四人把粮草从三级粮库送到二级粮库,依次类推。这种方法在汉武帝的时代使用,结果是一个作战人员需要十四个运送粮草的人员,取得对于匈奴的胜利付出了三代人的积蓄和全国一半的人口,这样的战争是否该打,咱们大明是否也要付出是这么大的代价?
现在还好,还有运河在。
但是我知道父皇已经开始把送粮的人把粮食送到后变成作战人员不返回,同时杀牛也作为军粮。这样的做法的问题是造成作战人员不断的增加,同时一旦不能快速取胜后果就不堪设想。
而历史上采取这样的方案的就是隋炀帝,他多次征伐高丽就是采取这样的方法,以至于作战人员迅速增加到根本不必要的百万大军,一旦不能速胜,结果就是饿死于道,基本没有生还。隋朝的灭亡根本原因就在于此,至于隋炀帝的荒淫无耻是后来唐朝人写的隋史,夸张地成分极大。”
“大哥,你的意思是?”
朱桂有了不好预感。老大这是故意举难度,打算提要求了。
这很正常,朱标是大哥不假,但他也是太子,也是一个政治人物,更是一个父亲。
他一点儿也不想儿子从爷爷手中接过的是个烂摊子。
“老十三,你读过元人陶宗仪所著的《南村辍耕录》吗?里面说:“天下兵甲方殷,而淮右之军嗜食人,以小儿为上,……或使坐两缸间,外逼以火。或于铁架上生炙。或缚其手足,先用沸汤浇泼,却以竹帚刷去苦皮。或盛夹袋中,入巨锅活煮。或男子止断其双腿,妇女则特剜其两乳,酷毒万状,不可具言”。人肉曰‘想肉’,食之而使人想也。“淮右之军”即父皇之军,所以父皇的北伐胜利也是有不为人道的事情,那句壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,也不是一句简单的口号。
虽然父皇掩盖了这些,但我为阴司之神,是可以查到的。
我不希望咱们的大明如此。”
来了,来了!
老大说的越严重,他提的要求越是难为死个人。
朱桂是想让老大帮忙,现在他却强调困难。
他不会想让我解决这个困难吧!
“所以,老十三,我想是不是可以多一些儒生成为浩然正气者。到时候不用派大军,派他们去教化……”
老大说话大喘气,差点儿吓死个人。原来他是想走不流血的战争。
不过这也没什么不好的啊,让大明少死一点儿人不好吗?。“老大,等我考虑一下。”
说是考虑,其实是让系统推衍分析一下。如果可行,朱桂倒不介意是不是儒学士。正所谓,白猫、黑猫,抓到老鼠才是好猫。
对大青巾的讨厌,朱桂是讨厌他们与国无益,还整天拖后腿,但是浩然正气是可以解决这个缺点的。如果这么算的话,确实是好事不是吗?
然而,好事多磨。当系统推衍出了结果,朱桂的脸都黑了。
“大哥,不行。”
“为什么不行?是炼不出来吗?”朱标问道,又说,“缺什么。你说,我与父皇全会答应。”
“大哥不是材料。也不是我有什么条件,而是办不到。不可能的。”朱桂严肃道。
“办不到?怎么回事?”朱标看的出朱桂不是在提条件。
“简单来说,就是浩然正气对我们有用,是因为我们相信浩然正气,如果想让别的什么人也起作用。至少要让他们相信浩然正气。也就是说,想用嘴兵不血刃,需要先派出大量的儒生教导他们。”
说出这么个结果,朱桂也是眉头紧皱。
但是没办法,这就是法则与概念的区别。
法则,天地所有,南北共通。但是概念更加人心一些,随人心的信与否而产生效果与否。
很可惜,大草原上,恰恰缺少着儒学传承。
嗯--准确说,除了中原,其他地方,呵呵……
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