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第336章、朝廷有旨,建庙


  闹兔子灾的问题,在军士们生火烤兔肉,炖兔肉之后,朱桂立即不想了。因为咱们是大吃货帝国啊!

  这在嘴边的肉,还想成灾?

  这得是多看不起一个吃货啊!

  而且似乎由于九尾这么打兔子,让许多士兵看她的眼神都变了,不再是看她的美,而是想她的肉食。

  因为“肉”,所以不受美色诱惑。不得不说,这事儿的转折点还真是……

  “你为什么这么喜欢养它们?”

  打到没有公兔子,再打就是母兔子了,九尾没有再打兔子,反而跟朱桂聊上了天。

  “你说养殖场?不过是为了手下可以吃上一口肉罢了。”朱桂随口回答。

  军队需要吃肉,吃肉有战斗力。这些事,就没有必要说了。

  就凡人的那点儿战斗力,估计九尾也看不上。这一位,可以在日本时,一人硬怼几十万大军的存在啊!

  “这样……你养不养兔子?”九尾又问。

  “养啊!”朱桂点了点头。兔子,鸡、鸭、猪,有什么养什么。军队不挑食。

  “嗯。”

  九尾点了点头。然后几只母兔子自己出现在他们身前。

  九尾看了一下,却不满意的皱皱眉:“没有公兔子了吗?”

  这问题,看的人都尴尬,更不用说兔子们了。

  为什么没有公兔子了。你丫心中真就没点儿逼数?

  哟!她还真没有。

  九尾只是再一次的展开了她的天赋。

  为此,朱桂不得不让手下们躲远一点儿。免的被她变成了兔子。

  兔子越聚越多,一百只……一千只……

  “好了,差不多了。”朱桂说。

  养殖是门手艺,而且还是朱桂解锁了也没多大用的手艺。

  这门手艺,低科学时,比的是经验。比如发个猪瘟、鸡瘟什么的。科学真不一定有经验有用。

  至于高科学时,是无人养殖,是机器养殖。朱桂也没有。

  所以养的时候,一开始不能太多。太多了,也没这么多的手艺人不是?

  “这就够了?可公兔子才10只。”九尾眉头紧锁。她已经命令方圆十里的兔子过来,但她也没想到竟然才10只公兔子。

  或许杀的多了?

  她会这么想,不是有了同情心,而是因为她担心公兔子太少,以后就没兔子杀了。

  “十只就够了。”朱桂说。

  “十只就够了吗?”九尾没听明白。

  “是啊。有几只种兔就够了。”

  “为什么?”

  “呃?这个吗……”

  朱桂还真不好解释。人工繁殖本身并不是什么不能说的。

  但问题是跟谁说。

  本来便不好跟漂亮姑娘说,更何况对方还是九尾。而且更别扭的是,这个九尾还有着守身如玉,从一而终的观念。

  这可真的是尴尬了。

  “那……这个世界有神吗?”为了不继续这个话题,朱桂转移了话题。“我是说娘娘没找到其他的神吗?”

  九尾摇了摇头。

  “那就是没有了?”

  “不是没有,只是没有现世过。”她解释道,“这里我曾经来过,当时还有神的,但现在已经没有相关的踪迹了,不过我觉得它们依然存在。”

  这话题,怎么也很沉重似的?

  朱桂忍不住的去看兔子们。

  朱桂知道神消失,与兔子不是一码事。但是此时此刻由她上中说出,就是有那奇怪的感觉。

  “千万不要让本娘娘找到他们。”九尾很生气,所以没有注意到朱桂的表情,“否则本娘娘全把把他们做成吉祥物了。”

  嘶--吉祥物是这么个意思?它们是这么做成的吗?

  九尾很拥有重造事物的能力。

  ……

  忠义城愈发的广大了。不说一个个养殖场的建立。自发迁过来的人,便是不少。

  黎训打开了鬼国的门,虽然他们没有一口气冲到人间大杀特杀,但是只要他们在杀人,便会有人主动逃命。

  更不必说,这片土地是有巫师,有神的。

  他们这样的存在更容易趋吉避凶。

  而随着太子主持大明阴延,拥有大明十分之一军力的忠义城,太子又怎么可能不关注。

  如果说黄子澄,朱桂不给面子,也就不给了,但是太子。大明阴廷之主,这面子他不好不给。

  “殿下,太子殿下到了。”太子通过冷祈兰传达了太子朱标要过来的信息。

  “他怎么来了?大明不是在打仗吗?”朱桂疑惑道。

  冷祈兰眨着眼睛,没有问。在她看来,朱桂也是大明。大明在打仗,他不也在打仗吗?难道现在不是在打仗,他在闲着?

  咦?他确实是在闲着。

  不过她不会说。哪怕太子问,她也不会说,虽然太子是神,但是她也发现了忠义城更容易修炼。如果能一直呆在这儿,也没什么不好的。

  “嗯,如果太子要过来,是不是要建庙?”朱桂想到太子打招呼的原因,问道。

  “是的。”

  神有神域。不是想去哪,就去的。

  就像是忠义城,如果没有神网布置,他可过不来。而庙,便是神网的结点所在。

  “殿下应该建城隍庙……”冷祈兰建议着。

  不同的时代,神系有着不同的规定。比如大明的神系便是以城隍有核心,并有着严格的形制。

  大殿正门上悬“城隍庙”匾额,并配以对联“做个好人心正身安魂梦稳,行些善事天知地鉴鬼神钦”。

  大殿内供奉金山神主汉代博陆侯霍光大将军坐像,左首为文判官,右首为武判官,次为日巡与夜查,日巡、夜查以下为八皂隶。

  第一对立柱悬有对联“威灵显赫护国安邦扶社稷,圣道高明降施甘露救生民”以赞扬城隍神的功绩,上悬匾额“牧化黎民”。

  第二对立柱上悬“刻薄成家难免子孙浪费,奸淫造孽焉能妻女清贞”的对联以警示世人……

  “你等一下,为什么是霍光?”

  大明重立阴廷,自然会有朝廷神官下到地方负责营建城隍庙。

  像是朱桂身为封王,他所需要建成的城隍庙也就只比老朱低一等,但也是王级城隍庙。

  朱桂也猜过大明会立哪个为城隍之主,毕竟老朱没认“祖先”。

  真有神官下来,朱桂没料到会是霍光。

  “殿下,在阳世,生活中,做好事或者做坏事,都是由人自己决定的。可是人死后到了阴间,地狱的官府从古到今,从来不会放过要惩罚的坏人。霍大将军……”

  在神官的介绍下,朱桂才明白霍光在古人的心中地位很高,既然不亚于周公。

  后世可是把他归为权臣的。

  倒是后来九尾一语道破了玄机--收兵。

  不说历代王朝,唯独汉以强亡,单说鬼越老越灵,而朱元璋可是欺负过鬼,他想让东吴孙权为他守墓。

  如果老朱是的还是历史上的绝天地通,倒是没什么问题。甚至他会像历史上封秦裕伯为城隍。

  秦裕伯,元代(元末明初)政治家、文学家、书法家。出身海陵秦氏,为北宋著名文学家、词人,婉约派一代词宗,苏门四学士之一的宋龙图阁直大学士淮海公秦观(少游)八世孙,江浙行省中书省儤使、中书省肃政廉访使秦知柔之孙,国子监学录、下沙盐运使司监税官、浙西道榷鹾使秦良颢之子,与其弟秦亨伯合称“二秦”。

  朱元璋多次称秦裕伯为:“裕伯博辩善论说,占奏悉当帝意,帝数称之。“秦裕伯去世后,朱元璋一直心神不安,他以“生不为我臣,死当卫我土”,亲自敕封秦裕伯为城隍神,受百世香火供奉。

  然而,现在不一样。重立天地通,他欺负了人孙权,他得低头向孙权道歉,不然人东吴的鬼不干。

  但是老朱一个皇却要向一丫王道歉,这该老朱不干了。所以朝臣们给老朱出了个主意,封霍光。他东吴再牛,也是汉臣。更重要的是霍光一生止步于侯。

  正所谓周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?

  不管如何,霍光未篡,这就够了。

  而且权臣好啊!正好压那东吴一头……

  不得不说这帮子大青巾冒坏水,是真尼玛合格。

  立下了霍光,接下来便是元辰殿。元辰殿:又称六十甲子殿。元,为“善”,元辰,就是指吉利时日的意思。元辰神灵是中国的年岁神灵,与每一位中国人的年运有关。中国古代子以天干地支循环相配由甲子起至癸亥结束,以六十为一周,故也称六十甲子,后道教以六十甲子配以神名,从而形成了道教元辰信仰。因六十甲子神灵是星神,故也称太岁神。

  在民间,指人们把某年在六十元辰中所对应的太岁神称为当年的值年太岁,本人出生之年的所对应的太岁神称为本命太岁。信徒礼拜本命太岁,祈求年年平安,吉祥如意的仪式,就称为顺星。

  在后世,这已经失传了,所以建。对这个殿,朱桂没有任何的异议。

  本来朱桂想在南疆站稳便要除这里的四旧。其四旧之首,便是当地的信仰问题。朝廷不出面,朱桂都要搞。

  朝廷来人更好,至少人家专业。

  慈航殿,是配殿。重立神道,不仅仅需要王命认可,还需要道门认可。

  或者说排排座,分果子。皇家想主政阴司,道门是绕不去的存在。

  所以这慈航可就不是菩萨打扮,而是道姑。

  慈航殿内供奉慈航真人(主平安),又称慈航仙姑真人、也称慈航大士、圆通自在天尊。

  朱桂不问,神官便解释说:“……本是道教女真神仙,农历六月十八生日。法宝为三宝玉如意、清净琉璃瓶。

  慈航大士垂慈施德,普济世间苦难之人;左边为眼光娘娘(主治眼疾),又称眼光圣母惠照明目元君,眼光娘娘能治疗各种疾病,保佑人们眼明心亮、身体健康……”

  这是纯味的道家说法。

  反正仙佛不在,也就不必担心他们打起来。

  后来朱桂听说为这事儿,佛道两边不太平。很是干了一仗。虽然道门多是战五的渣,但这一回道门没让。有那信徒不愿雕道姑像,非要菩萨,道门一发狠,不要慈航了,直接改为天后娘娘妈祖(主出海平安),又称辅兜昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃,司掌海上安全、商业兴隆、平安守护、消灾避难。

  很是拉拢了一帮海商渔民。

  得!这神仙多了,还是有好处的。不烧这个神,烧另一个神。

  只不过这样一来,道门毕竟让了一个神。所以在一些朝廷强势的地方,比如诸王所在,还是立的慈航。

  而朱桂这儿,不仅有慈航配亨。还有财神殿。

  “想到十三皇子,便是财运亨通,这财神殿是要建的……”

  得,这财神殿还是自己这的特配。

  好在自己已经命是烧制了水泥,否则光是这几个殿,便足以养一个千户了。毕竟古代建筑物,用的三合土粘合剂是鸡蛋啊!

  “咦?这个殿?娘娘殿?这是供的哪位娘娘?”

  中国以“九”为尊,皇帝建的城隍庙是九殿,朱桂身为王是八殿。但是不管是几个殿,直接叫娘娘殿……

  老实说,朱桂自认为自己穿越后,学识大涨,但是娘娘殿,他还是不认识。

  “是本娘娘的。”

  只是这一回,不用神官解说,九尾便自主站了出来。

  她这一站出来,不用问了,狼狈为奸啊!

  肯定是她跟朝廷合作了。

  “哦。”朱桂点了点头,不出声了。

  大家都是老鬼,所以对这样的合作,完全不用大惊小怪的。

  反倒是老朱有胆量跟九尾合作,不得不说大青巾们的忽悠太失败了。

  千百年的抹黑苏妲己,愣是没用。

  而朱桂不知道的是哪儿没用啊!根本是吊打。

  只不过是苏妲己吊打他们。

  这事儿要从朱桂嫩死猫妖说起。苏妲己转神道。可是神也不是说转便转的。这需要信仰。

  而以大青巾们的态度。其冲突妥妥的必然。

  再以大明时代的儒学,修出浩然正气的不能说没有,但没有的居多,怼苏妲己的那一位就是没有。

  所以那个惨,各种吊打。

  打的多了,苏妲己的威名反倒传了出去。

  很像朱桂,都是打官成名。

  只是与朱桂不一样的事,朱桂打了官,没收信仰。而苏妲己收了。所以苏妲己其中一个化身,便是打官。

  而她会打官,也是老朱看上她,愿意为她配庙的原因。

  所以说三十年河东,三十年河西。老朱没发迹前,当官的肯定往死里得罪他了。


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