第十九章 说宝

　　这次事件真的只是一点插曲，终归要回到正轨上来。陆珵回到居所，躺在床上思考人生：今日表面虽然风光，可里子里只有自己知道。

　　他剑势还未大成，确实如黑袍人所说，没有觉醒神魂，无法与势相谐，这次完全是以一力降十会，但若今后遇到真正的劲敌，这破绽就很要命了。

　　而这一身无匹巨力完全是取巧而来，并不是点滴积累，根基尤其虚浮，运使起来也很浅显，劲道散而不凝，这都需要要时间和经验去改善、打磨。

　　此战虽胜了，但胜的也很侥幸。可以说有分毫的谬误，死的就是自己了。黑袍男子最后爆发的势头很猛，但差就差在他心态方面未摆正位置，若是一开始就狮子搏兔用尽全力，胜负之数，犹未可知。

　　而自己最后定鼎局面的一式‘逆流’，威力是大，可消耗也大。一剑过后就将全部真气爆发出去，几乎无以为继。在水中练习时，还可勉力为之，到了岸上第一次施展，有太多需要完善和调整的地方。最令他脸红的是招式用老，竟然不慎将自己也震伤了，腑脏都几乎移位，幸好李宣和云氏二女看不出来，不然真的没脸见人。

　　这番心境之微妙，难以言表。

　　辗转过后，又拿出这次收获的“战利品”：

　　一节长鞭，完全用不上，法器扇子，其材质坚固，非金非玉，但之前由于剑破山峦幻影，这会扇面上已有一道裂痕贯彻当中，将原本山水风光图景完全破坏。其蕴含的八道法禁也已然破损了多半，这类下品法器原本品相就不好，现在恐怕只得扔给仁寿堂回炉再造了。

　　最后还有一块看不出名堂的小石头，石头通体是琥珀色，不透光，状如鸡子，质地却很是细腻，触感温润如玉，他把玩观察了好久，才发现这石头只要在手中握紧便会透出一股凉气，可清净五蕴，扫除心头杂念和一些微微不适之感，最关键一点是输入真气至其中探测，直接就是泥牛入海，浪花都不起一个，这就十分令人惊讶了，但受限于眼界，目前看不出来是个什么宝物。

　　陆珵心中已起了占据的心思，估摸着这个石头可能神物自晦，应该还另外的妙用，只是不得门路。而现处于时间循环内，这些事物都会重置，要再次获得怕是要好好筹划了。故他决定明日再去水底练剑，到时更加招摇些，好让那些人物、事件不会发生太大的偏移。

　　至于法器，实际也是跟修士一般有着明显的层次划分，想到这里，记忆突然翻涌，在心底深处浮现出一幕很模糊的画面，那是幼年恩师陆明空曾经为他讲解世间法宝体系，当做故事消遣。但因时隔很久了，他越想越记不起来，始终犹如雾里看花。

　　烦恼间，觉的房间里都很气闷，于是鬼使神差的就出门便往师父旧宅方向寻去。

　　那充满回忆的旧宅，是建立于一块毗邻小溪的空地中，不在规则的纵横之上，恰好被包裹入蜿蜒溪流中，三面环水，四周围有一大片芦苇荡，且离的最近的同门房屋，都隔有千步之遥，像是故意空出来的。这一刻他缓缓走过，这点不协之处十分显眼，可为何以前从未有过这种感觉？

　　他心有疑窦，但那熟悉又陌生的场景，再一次在眼前出现，瞬间压下纷扰发散的思维，他轻叹了口气，沿着小溪漫步前行，寂静的夜晚，吱吱的虫鸣一如记忆中那般无二，清亮的月光下，青森森的一片芦苇丛，其中有一种不知名的香草，一缕一缕的掺杂在芦叶中，空气里溢满了清香，水边萤火飞舞，照得他更是恍惚，两个不同时光的同样地点，在这一刻陆珵眼中仿佛重叠。

　　他抬起头来，重重的影子在眼前浮现，仿佛整个世界都染成了那种旧照片的昏黄颜色，他看到过去，看到师父领着幼小的自己，在这里打坐、服气、画符，自己的开心、失落、难过、坚强，点点滴滴像月光流水一般慢慢淌过他的脑海。

　　但有那么一刻，好像着了魔一般，他看到师父原本微笑的站在那里，突然回首，向自己这个方向望了一眼，那眸光中闪耀着莫名的光泽，他被惊出了一声冷汗，再想仔细分辨，却已然退了那种感觉，踪迹渺渺已不可寻。

　　而这一刻，他记忆中那个师父讲宝的片段终于清晰起：

　　神州大千世界，有一套完整的法宝划分及祭炼之法，是为上古东皇所传，经后人不断归纳发展，统筹编撰成一套完整体系。当然根性上相同，表象却各异，就是禁制手法不同，但常识却是一致的。

　　法宝是器、宝两个大类的统称。其高下判定，是以封禁于其中的禁制威力来论，且禁制之间有相互递进的关系。

　　器分符器、法器。一道禁制不全，只有几个符箓，略微有些灵异，可以辅助修者强化术法的就是符器，当然也有将符箓不断叠加层次祭炼为“真种”，或是制作者以绝强的修为，强行封入‘真诀大术’，发挥出不亚于法宝的威力，那就是符宝了。但其威力无法超出原施法者，并有使用环境、次数等限制，多是长辈赐予晚辈弟子护身所用。

　　而法器就是以符箓聚成一道禁制以上的，可以将真气法术储存，其中，模拟法则运转，发挥出十倍、乃至数十倍的威力，这才称为法器。而修士必须达到灵动开始，可以将神魂透出肉身，以“灵识”驾驭，才能真正将法器释放，运转无碍。并能留下烙印，除非被强行炼化，否则不惧抢夺。更有甚者，比如云于熙，已可以分识化念，分神进驻法器之中，交予后辈辅以专属的法诀配合，发挥法器一定的威力。

　　而法宝分为神禁至宝、天禁灵宝、地禁法宝。是根据禁制来区分，而禁制共分四等：两仪神禁也唤如意神禁，九阳天禁，六阴地禁，以及普通法禁。

　　禁制之法乃是取阴阳用数，天运自然之妙。

　　地禁用六，利永贞，为太阴之象，以二十四道法禁合为一道地禁；天禁用九，群龙无首，为九阳之数，合三十六道地禁为一道天禁；而神禁是阴阳合一，两仪造化之道，乾坤交融，天意垂青，是以天禁二十有五，地禁三十，合天地之数五十有五，成变化而行鬼神。

　　至神禁成之，于法宝本源中诞出灵性来，经过不断温养，产生本我意识，进为法宝元灵。元灵之妙，神异非常，受引天地道则，其威力骤然增大数百倍。且宝成之日会有劫数阻拦，能成功渡过已十分不易。而法宝到这一步实可匹敌脱劫大宗师，极端罕有，无一不是各大门阀数十代薪火相继，经过千万年时光不断祭炼，不知消耗多少天材地宝才得功成，都是真正压箱底的东西，镇压气数！是故被称之为神禁至宝。

　　遇真观宗门明面之上也只有两件法宝，其一为观主一脉所传承的“惊雷道簪”，已祭炼有三十层地禁，其二为“蜃楼珠”，是三十六层地禁圆满的顶级法宝，但由于其承载宗门根本阵法，所以断绝了合禁升阶的道路。

　　而他记得很清楚，杨瞻为取龙血有准备了一件天禁灵宝攒心钉，和一件法宝定光分云旗，所有说，要么是宗门底蕴远不是明面上摆出来的，但这种可能性不到三成，有七成的可能势“南岳封印”的事已泄露，外界的一些大势力已开始试探。而杨瞻不过是其中某一家的代表。

　　想到这里，陆珵心中不禁有些忧虑。他很清楚覆巢之下岂有完卵。而现在自己还处于时间循环内，就为了一个喻百泉，真是可笑。


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