第二百五十四集 古今差异

　　2000年以前主要是经营花鸟为主，随着近年来观赏石行业的走俏，已经进驻了200多家石商。

　　市场共有2个出入口，沪太路这个是正门，很不起眼；

　　志丹路的后门只能并肩通过2个人。

　　九龙俩人从沪太路入口，来到了第一条奇石商家走廊。

　　这一带多是在市场经营一手奇石的商家，石头价格不高，底座比较简单或者干脆不配。

　　继续往里走，来到了比较像样的奇石馆走廊。

　　声色皆优的灵壁石、玲珑剔透的太湖石、古朴壮观的黄河石、五彩斑斓的柳州石、冰清玉洁的水晶石，从价值连城的巨型石到小巧可爱的迷你掌上石在这里应有尽有。

　　他俩走进一个叫程老二的奇石馆里，只见这家店经营的都是戈壁石，而且个头普遍很小。

　　主人正把几件不起眼的小品凑在一块，旁边还有不少装饰配件，像小人物，小船，小房子，屏风等等，九龙好奇，禁不住问道：“老板，你在玩什么？”

　　程老板抬起头来，见有客人，便停下手中的活，起身回道：“你们看这些戈壁石这么小，若论单个摆放，有气势吗？”

　　九龙回道：“现在都流行玩摆件，起码也要20公分以上才够大气，这些都是几公分的小品，手玩倒可以。”

　　“是呀，所以我想到了把它们组合起来，通过和底座、配件一起，构成一幅场景，一个故事，不就出彩了。”

　　程老板回答。

　　“这种玩法在上海流行吗？”九龙继续问道。

　　程老板没有直接回答，而是讲起了上海玩石的现状。

　　他说现在上海流行一种赏石文化叫海派，引申为海纳百川，中西贯通，中西合璧、推陈出新的赏石文化。

　　上海不出产石头，却几乎汇集了全国各地的优质石种，收藏奇石精品之多、之好令海内外赏石界刮目，因此，素有“收藏半璧江山”之美誉。

　　由于上海的历史条件、地理位置、经济环境和文化背景的特殊性，上海必然成为海派文化生成和发展的温床。

　　上海供石的精致红木配座就是传统供石的“推陈出新”；

　　广西彩陶石、大化彩玉石、摩尔水雕石的展示器具中，不少是吸纳了西方线条简洁、重石质构成、重色块变化的审美情趣，体现了“中西合璧”。

　　这种“海纳百川”的精神、境界和追求为海派赏石文化的发展注入了不少活力。

　　九龙也在感慨，上海作为大都市，文化氛围浓郁，自然是百花齐放，不过，看到了许会长那些大气象的石头，再看看程总玩的，简直天上地下之别。

　　程总也许看出了九龙的心思，哈哈笑道：“玩石头，一要根据自身条件来玩，二要玩出自己的特色。

　　“我很喜欢戈壁上的小石头，风情万种，变化多端，价格不高，普通人都玩得起，在上海这个寸土寸金地方，是非常适合家庭摆放的。

　　“而且小品组合后，整体也就显得大气了，现在虽然没有多少人在玩，但我相信，总有一天，会得到石界认可的。”

　　九龙听他这样一说，也觉得有道理，看看天色不早，正要和程总告辞，却迎面碰到了一个人，而且还是熟人——余英老师。

　　九龙双眼放光，猛然大喊一声：“余老师好，好久不见。”

　　余大师显然没想到会在这里碰到九龙，连忙过来和九龙握手，并疑惑地看了程总一眼：“你们认识？”

　　“缘分！缘分！今天有缘见到他们俩位，余兄，怎么回事，你们认识？”

　　程总也很纳闷。

　　“是呀，小黄是我在福建认识的石友，年轻有为的小伙子。”

　　“那好，你们多聊聊，我要忙活去了。”

　　程总好像碰到救星似的，赶紧把九龙俩人推给余英，自己又摆弄起他的组合来。

　　九龙把赖总介绍给余老师认识，余英礼貌性的和赖总握手问候，，然后走到茶桌上的主位，泡起茶来。

　　九龙这几天接触的都是古典赏石，他心中一直有个疑问，古典赏石和现代赏石到底有什么异同的地方。

　　余大师笑了：“小黄呀，你现在问的东西越来越刁钻了，我这一段刚好参加了两个具有品牌标杆意义的石展以及评奖，一个是广东佛山顺德清晖园的英石精品展，一个是得云轩的小品暨组合石邀请展。

　　“一南一北，一古典一当代，可谓泾渭分明，对比强烈。

　　“清晖园英石展，从展览场景到展示精品，一律是古典风格的，透风漏月的建筑和瘦皱漏透的赏石，古典园林和古典赏石相映成辉，场景式的布局，令人生发思古之幽情。

　　“得云轩小品展，是现代展览的样式，虽然古典赏石与当代赏石各逞其美，但从金奖的比例来看，古典赏石叨陪末座，当代赏石优势领先，25方金奖作品中仅戈壁石就占据了11位。

　　“关于场景式的布置或是展览，古典赏石无疑有其优势。

　　“就像是古典家具（尤其以明式家具为典型）一样，无论是古典园林还是当代美术馆，它都能登堂入室，毫无违和感。

　　“即使从绘画的表现来看，古典赏石更宜入画，无论国画还是西画；当代赏石则似乎差强人意，极少看到有画家能表现出来。

　　“这也是一个很有意思的现象，我来谈点体会。”

　　余大师仍然是那个博学多才的大师，他侃侃而谈，九龙只有认真听讲的份。

　　余大师分析，所谓质色形纹赏石四要素，如果要作个解构的话，那么，无疑古典赏石以形赏为主，当代赏石以色赏优先。

　　戈壁石之所以一路走俏，与它的鲜丽色彩（包括俏色）有很大关系。所谓“五色令人目盲。”（老子《道德经》），这恰恰是古代赏石比较避讳的（至少在清代之前）。古典赏石色彩的静默黯淡，表面上看起来与文人阶层沉敛内省的性格颇为吻合，但与此同时，恰好是那种夸张危耸的造型结构（山子），似乎表明了其外表沉敛却内心丰富的一面。

　　


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