第二百九十二章 军事沙盘

马周和秦长青等人又研究了一下黄龙旗。

        现在的大唐只有各式各样的军旗，没有升华到国家的国旗层次。

        但受到礼法的制约，各种祭祀用的旗帜很多，其中以三辰旗和黄龙旗为主，而且大多数都是三角形的。

        敦煌曾经出土过一张壁画，是《张议潮统军出行图》，答出来的旗帜就是三辰旗。

        世界上公认的最早使用军旗的国家就是中原王朝，当时也十分简单，就是上面画着图腾，用来区别各个部落的标志，打仗的时候，也用于区分敌我。

        并且用画鸟隼图形的方式又设计出来“戎旃”、“戎锋”，根据旗子的打小、配饰和高矮，区分不同的兵种和将军的地位。

        各大朝代，最普遍的就是在旗帜上面写上自己国家的名字，中军通常写将领的姓氏。

        古代很重视礼仪，旗帜也是礼仪的一部分，唐朝的旗帜，主要是挂旗、吊旗和插地旗

        “马叔叔，国旗这东西是一个国家的标志，是国家的象征，一定的样式、色彩和图案反映一个国家政治特色和历史文化传统。

        虽然说普天之下莫非王土，可问题是这个世界很大很大。

        老子说一沙一世界，大概就是这么个意思。

        咱们常说天圆地方，所以我的意见是国旗这东西要设计的四四方方的，上下为蓝，中间为红，红色中用一圆圈写上唐，红色的地方绣金龙！

        有了国旗，就要有国徽，这都是一个国家的象征，就好像游骑卫的军服一样。大唐是礼仪之邦，咱们不侵略别人，但也不允许别人欺负咱们。我建议国徽用长城为基，上面刻盾与剑，辅以大唐标识，你觉得怎么样？”

        马周沉思了一会儿之后，开始拿起笔，在纸上涂抹。

        几经修改之后，大唐的第一面国旗、第一个国徽的雏形，就研究的差不多了。

        马周这个人，你要说他有洁癖吧，他还没有，就是看不上那些花花绿绿的东西。

        于是，他整合了官服样式、颜色、花纹等一系列十分烦乱的东西，看到这个国旗和国徽之后，对着秦长青竖起了大拇指。

        “礼仪颇多，各种旗子也很多，甚至是很多旗子，至今都不知道是干什么用的了。如果这个提案通过，大唐就有了独一无二的国旗和国徽，可以摒弃很多样式繁多的军旗，剩下的就是整合礼仪用旗，妙啊，长青，实在是太妙了……”

        马周收起来图纸，“行，我这就回中书省，要和房相、杜相好好的研究一下，争取早点提上日程，这个想法太妙了，旗帜清晰醒目，所在之地，皆为我大唐国土。”

        送走了马周，李银环神色复杂的看了一眼秦长青，突然发现这个人的才情，已经不能用天才来形容了，唯一贴切一点的，那就是神人了！

        沙子、木板、燃料什么的，全都运来了游骑卫。

        李长思也从小清河，运回来一面很大很大的立地式大镜子。

        沙盘这东西，不懂得做起来很麻烦，可懂它的人，相对还是容易很多。

        秦长青当年做空军的时候，最扎实的基本功除了开飞机之外，就是沙盘推演。

        文化课方面，秦长青基本都是空军序列第一名。

        李德铠、李长思、程处亮、房遗爱、萧锴，全都在。

        秦长青一皱眉，“赵氏方、海三炮、宁远还没回来？宁远也没回来？”

        “最少还得半个月！”

        秦长青点点头，“那行，我先交给你们，然后你们在交给他们。”

        沙盘，不仅能标注出来山川、河流、道路，还能用指定模型或旗子将军队部署标识出来。

        利用沙盘，能更直观的看地形地貌，以及对手的军队配置情况。尤其是，沙盘推演，更是军队里面的常规操作。

        秦长青又是泥土，又是沙子、染料的，勉强弄出来一个大概差不多的模型。

        对比了一下地图，李银环发现了门道，也和秦长青一起制作沙盘。

        基本上，秦长青用上辈子的记忆，根据现有的地图，经过融合之后，将沙盘给做了出来。

        东爨这地方，分布于今云南、四川南部、贵州西部一带，以乌蛮为主。

        种族分为七部落，地多牛马，无布帛，以皮革为衣服。居民或事农业，或事畜牧，也有半农半畜牧的，大概是现在云南彝、纳西、僳僳为其后裔。

        东爨知名的牛人就是孟获，被诸葛军师抓了放，放了抓，足足玩了七次。

        三国的时候，被大军师按在地上摩擦，就一直消逼停猥琐发育，对隋唐也是俯首称臣，比皇帝的亲儿子还乖。

        而且自动退出了四川南部，蜗居在今天的河内以北，被诸葛亮打怕了，生怕中原人一个不小心就给她们灭国。

        可问题是，在洱海附近有六个国家，被称作南召六部，到了宋朝这地方就是段皇爷的地盘了。

        穷山恶水多刁民，南召六部比较穷，身边的林邑国比南召还穷，怎么办呢？

        柿子要拿软的捏，就把目光对准了沙雕家。

        似乎在唐宋的时候，全球能把粮食烂在田地里的，应该就是沙雕他们家了。

        南召六部和林邑国要打真腊，真腊肯定向大唐寻求援助，如果大唐插手，都得被按在地上摩擦，南召六部一琢磨，就把目光对准了东爨。

        六个社会大哥，开了一次堂口会议，谁有儿子贡献出来一个，和东爨联姻。

        问题是，东爨是野蛮民族，谁也不愿意贡献儿子，就算是抽生死签，都感觉亏得慌。

        连续开了几次堂口会议，最终决定，大家都贡献出来一个儿子，和东爨联姻，把家里不要的快烂掉的装备给东爨一点，事儿就这么成了。

        但新的问题又来了，联姻之后生了孩子怎么办？这不是影响南召六部的血统嘛，一个神人给出来满意的答案：生出来掐死！咱们就是玩！

        自打这时候起，南召六部就有了鄙视链，习惯性的给同伙竖中指，估摸着六脉神剑就是这么练出来的！


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