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第二千零二十六章:万神殿=东林党(求双倍baodi)


和普通人不一样。

  普通人越是接近死亡,就越是豁达,因为不豁达不行,谁都知道,死亡必定到来。没期望自然就没失望,谁都知道人类最多就只能活个一百来岁,而且随着年纪越大,生活质量就会越差。

  这一点同样也没办法阻拦,你就算再有钱,你活得越久,生活质量也就不可避免的变差。就好像三十几岁的人,必然没有十七八岁的人那么肆意舒服。

  别的不说,光是消化能力就不一样。

  十几岁的时候,一个通宵下来,依然神采奕奕,吃完饭立马就可以睡觉,睡醒起来一泡屎下来,浑身舒坦。等你三十几岁之后,完全不一样了。你要是晚上吃宵夜睡觉,就会发现,第二天早上消化系统会有点不舒服,要是去照X光,还会发现,昨晚吃的宵夜还特么没消化完!

  睡觉也是。

  十七八岁的时候,几乎是躺下去就能立马睡着,三十几岁以后,睡眠质量简直断崖式的下滑。不是睡不着,就是睡不好。(作者就是这样,三十二岁过后,感觉身体大不如以前,甚至以前更新都放在凌晨三四点,第二天起来啥事没有。现在不行了,三四点睡,第二天浑身不得劲)

  除了睡觉,其他的东西也都跟着在变。

  到了六七十岁,甭管你身体怎么样,多多少少都有一些毛病。生活质量不可避免的下降。

  这一点你即便再有钱也没用。

  很多有钱人,为了活的久一点,各种花钱搞什么乱七八糟的药,甚至还会搞一些神秘的药物(比如某赌王,据说一针要八十五),可问题是,他的生活质量真的很高么?

  到了他们那种地步,或许只是单纯的活着。

  当然,这对我们普通人来说,自然也是高不可攀。但那些有钱人的生活质量,和他们年轻时候比呢?

  到了生命末期,那更是痛苦。

  一闭眼,人事不知。那叫做喜丧。

  这样不仅自己不用受罪,家人朋友也少折腾。(作者有亲身体会,作者长辈都是长时间卧床,其中祖父还是作者亲自照顾的,那不是一般的磨人)

  关键是那种折磨,会让本人体会到生不如死!

  很多老人到了晚年,那真就是要命。有句话怎么说的,好死不如赖活着,可实际上你真的到了那个地步,你会发现,其实赖活着还真不如好死!

  所以普通人真是离死亡越近,反而越豁达,至少作者看到的都是如此。毕竟死了,就不疼了……这是真话。我亲眼见过不止一次!

  但神灵就不一样,特别是万神殿的神灵,因为他们看不到自己死亡!

  他们可以活很长的时间,甚至他们自己都不知道自己能活多长时间!

  所以他们对死亡根本没有预期!

  他们期待的是永远活下去,甚至于在神灵之间已经开始流传‘永恒’的概念,他们认为,自己可以那些恶魔一样,可以永远活下去……没错,恶魔是可以永生的……前提是拥有足够的灵魂。

  这也是当年神灵们和恶魔交易的原因。

  为什么神灵控制了那么多世界,却依然造成信仰之力短缺?

  而不是可以尽情挥霍?

  答案是,他们必须遵守和恶魔的交易条例,他们必须给恶魔上供!那些死去的灵魂,很大一部分都会流向恶魔维度!为了保证数量,所以神灵们需要不断的挑起战争,让自己统治的世界,永远得不到和平!

  也不知道是哪个恶魔大君这么天才,居然和万神殿达成了协议,让诸神拥有了依靠信仰之力的能力,同时恶魔大君则什么都不用做,就可以无穷无尽得到灵魂。

  恶魔的确喜欢破坏和毁灭,但那只是爱好,他们的主要目的还是物质宇宙的灵魂。

  要是可以不用做事就能得到灵魂,没有恶魔可以拒绝这样的交易。

  关键是这样的交易可以一直继续下去!

  而神灵也到了自己想要的,只要信仰存在,他们就可以一直活下去!

  这让他们对死亡完全没有任何预期,这在地球是不可能的。当初他们在地球的时候,也是有寿命的。

  最典型的例子就是埃及神灵,拉想要退休让儿子赛特接班,奥西里斯老了,想要让儿子荷鲁斯接班。

  如果神灵长生不死,那这些都不会发生。

  甚至于古希腊诸神的权力更替也和寿命有关,要不是父辈老了,下一辈还真干不过他们!

  可现在这些都没有了。

  因为他们可以永远不死,所以神灵们开始觉得,自己是永恒的!

  既然永远不会死亡,甚至于他们的生活质量永远不会降低,那他们为什么要对死亡豁达?

  根本不存在!

  按照年岁来说,宙斯早就该死了。可现在呢?他依然每天可以和美女或者美少年做爱做的事情。要是死了,这些就不存在了!

  他能不害怕死亡么?

  这不丢人。

  至少宙斯是这么觉得的。

  “谁不害怕死亡呢?哪怕那些以死亡为名的死神,也害怕死亡!是的,我害怕了,凯。这不羞耻。”

  宙斯面对凯的质问,并没有表现的太过于愤怒。

  其实在他承认自己胆小的那一刻,不仅没觉得丢人,反而有一种解脱一般的感觉。

  就好像……人不要脸天下无敌!

  人一旦放下羞耻心,那就真就没什么可怕的了。

  当然宙斯可不会自己一个人扛这个。

  他扭头看向了其他人:“你们不怕死么?你们愿意面对格尔么?!!”

  诸神沉默不语。

  事实上,之前开会的时候,很多人提议发兵讨伐格尔。但每一次都无疾而终。

  是不是觉得,里面还有勇敢的人?

  真这么想,就错了!

  知道东林党么?

  大明亡国的原因众说纷纭,有人归咎于皇帝说万历皇帝懈怠怠政,天启皇帝荒唐无度,崇祯皇帝多疑寡断,也有人指责阉党说魏忠贤一伙祸国殃民残害忠良。还有人认为是流寇作乱李自成、张献忠等人四处烧杀抢掠,动摇了大明统治。但仔细研究明朝历史就会发现导致大明覆亡的罪魁祸首,其实是东林党人。

  说起东林党很多人的第一印象可能是《五人墓碑记》中那个不畏强权的周顺昌,或者是铁骨铮铮的杨涟、左光斗,但如果深入了解明朝后期的历史,就会发现东林党人并非都是正面形象,特别是后期的东林党人其中不乏一批自诩清高、不务实事的“愤青“,正是这些人把大明推向了覆亡的深渊。东林党人有一个显着特点就是喜欢高谈阔论,动不动就是“天下兴亡,匹夫有责“,但是真到了国家危难之际他们却往往袖手旁观,甚至推波助澜。

  东林党人有一个显着特点就是喜欢高谈阔论,动不动就是“天下兴亡,匹夫有责“,但是真到了国家危难之际他们却往往袖手旁观,甚至推波助澜。1642年大明迎来了一个难得的机会,当时明清之间刚刚结束了松锦之战,虽然明军惨败但清军也元气大伤,清太宗皇太极意识到,想要彻底打败庞大的明朝并非易事,于是主动向明朝提出议和。皇太极的诚意很足,他亲自率领文武百官出城二十里迎接明朝使臣,态度诚恳,开出的条件也相当友好:以宁远、塔山一线为界,互不侵犯;遣返明朝逃民;明朝每年向清朝提供白银和黄金,换取人参和貂皮;两国结为兄弟之邦。对于内忧外患的明朝来说,这无疑是一个喘息的良机,如果能够与北方的满清议和,集中力量平定内乱改革弊政,大明完全有可能延续国祚。

  东林党人却对此嗤之以鼻,他们高喊“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡“,叫嚷着“天子守国门,君王死社稷“,在他们看来堂堂天朝上国怎能与蛮夷议和?提出这种建议的人简直就是大明的罪人!在这种舆论压力下崇祯皇帝为了表明自己的立场,将议和的责任全部推给了兵部尚书陈新甲,他以“私通敌国“的罪名处死了陈新甲,断然拒绝了满清的议和提议。

  大明错过了一个可能改变历史走向的机会,而这仅仅是东林党人误国的开始……

  东林党人不仅在对外政策上误国在内政方面也是问题重重,他们与以魏忠贤为首的宦官集团的斗争,几乎贯穿了整个天启朝,表面上东林党人似乎占据了道德高地,高喊着要改革时弊营造清正廉洁的吏治,而宦官集团则是他们的对立面,专权弄政残害忠良贪污腐化。宦官的权力来源于皇帝,没有皇帝的支持宦官是没有话语权的,魏忠贤是看着天启长大的老奴才,对皇帝那是忠心耿耿恭恭敬敬。阉党作恶说白了就是皇帝默许的结果,东林党人跟宦官斗,归根结底就是在跟皇权叫板。这帮东林党人天天把“忠君爱国“挂在嘴边,明明知道阉党是皇帝的爪牙,是皇帝为了制衡他们故意扶植的势力还要死磕到底,阉党贪污腐化东林党中贪得无厌的人也不在少数。

  李自成打进北京城的时候最后还守在崇祯身边的,就剩下几个太监了,那些平时高喊“君父“的东林党人呢?不是跪着投降李自成,就是转头去舔清朝的脚后跟。东林党和阉党整天掐来掐去搞得朝廷上下鸡飞狗跳,哪还有心思治理国家?内忧外患的大明哪经得起这么折腾?

  崇祯自缢煤山后福王朱由崧在南京建立了南明政权,东林党人立马又开始施展他们的“斗争艺术“,这帮人要么暗中操控要么明目张胆地利用南明朝廷,整天勾心斗角争权夺利,国家都快亡了还在那儿勾心斗角。

  东林党人的另一个“绝活“——清议,这帮人最爱干的事就是对朝政指手画脚,动不动就批评这个抨击那个,表面上看他们是在匡扶正义维护道德,可实际上不过是在沽名钓誉,满足自己的虚荣心罢了。

  钱谦益这位仁兄在明朝时可是个大名人以清高着称,可等到清兵入关他立马变脸跑去给清朝当官,后来还写了本《投筐集》专门记录自己投降的“光荣“历程。

  东林党人还喜欢搞“党同伐异“,谁要是跟他们意见不一样立马就给扣上一顶“奸臣“、“小人“的帽子,长此以往朝廷上下人人自危谁还敢说真话?崇祯年间有个叫黄道周的大臣本来是个正直的人,可他因为反对东林党的一些做法,就被扣上了“阉党余孽“的帽子,结果这位忠臣被迫离开朝廷最后郁郁而终。这帮人整天叽叽歪歪可真到了该他们出力的时候又缩得比谁都快,崇祯十七年李自成兵临城下,东林党的大佬们都干嘛去了?要么逃之夭夭要么投降敌人,那些平日里高喊“君父“的东林党人,这会儿怎么不见人影了?东林党人就是一帮只会耍嘴皮子的“键盘侠“,他们整天标榜自己多么清高多么爱国,可真到了国家危难之际他们除了逃跑就是投降,这样的人有什么资格称自己为忠臣良将?东林党人的另一个致命弱点就是他们对实际国情的认识严重脱节,这帮人整天在书斋里读圣贤书高谈阔论,对国家面临的真实困境却一无所知。

  农民起义中东林党人总是把农民起义简单地归结为“流寇作乱“,认为只要严惩不贷就能平息,他们根本不去思考为什么会有这么多农民揭竿而起,其实这背后反映的是深层次的社会矛盾和经济问题,可东林党人对此视而不见只会喊打喊杀。崇祯年间农民起义此起彼伏,东林党人的对策是加派军队加重税收结果适得其反,税收加重农民更加不堪重负;军队增加却无钱粮可发,这不是抱薪救火吗?东林党人总是标榜“攘外必先安内“认为只要内部安定了,外患自然就会消除,这种想法简直是天真得可笑!明朝后期,满清已经成长为一支强大的军事力量,如果不积极备战光靠“安内“能解决问题吗?

  结果在东林党人的影响下朝廷对边防的投入越来越少,到崇祯年间连军饷都发不出来了,你说这仗怎么打?这种做法导致的结果就是朝廷上下人人自危谁也不敢担当,有能力的人不敢施,怕被扣上“奸臣“的帽子,没能力的人反而大行其道,因为他们善于溜须拍马迎合东林党人的口味。崇祯皇帝在位期间换了将近50个内阁大臣,很多时候一个大臣刚刚熟悉业务还没来得及做点事,就被东林党人告倒了,这不是在耽误国家大事吗?


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