第五十一章 青帝何处,建木森森
()找到回家的路!
只有到了金仙境界,方可以化身无数,轮回诸天万界,经历人间百态去印证各种经历和修行方式。
同时金仙还能开辟道场,自成一片独立于外界宇宙的洞天。只有这样,才能避开天地间某些大能的耳目,不被人随意窥探隐私。
要知道那些最厉害的人物,只要你心里想到了他,他就能能够用所触动。
正所谓人心生一念,天地皆悉知。
这并非是空穴来风的一句话。
当然若是有大能帮你遮蔽天机,也可以让你避开其他大能的窥探,更或者说有人本身就是某些厉害的人物转世,能够在命运长河、过去未来之中,抹掉自己的痕迹。
出尘子敢毫无顾忌的在这里说胡扯,自然是因为人间道是一个特殊的地方,这里相当于一个囚笼,一旦出去了,任凭你什么厉害的人物,要想回来都很困难,除非甘愿重头来过,转世人间道这个地方。
李志常既然算到明天杨二郎会把青凤的家人送回来,自然就不再节外生枝。
厅堂之中,李志常手里拿着一页经书,通体为淡金色,更像是一张薄薄的金箔,上面刻着一些密密麻麻的符文,十分清晰。
青青悠悠地道:“这便是那大圣国师王菩萨遗留之物?”
她此刻不是那身素白衣裳,而是一袭青色道袍,做修道的女冠打扮,别有一番出尘的意味。
李志常瞧她打扮,似笑非笑道:“我之前见你一身素白还以为你是要守孝呢。”
青青有些好气又好笑道:“我是道家,又不是儒家,但心意真实,又何须管得什么形式。”
李志常微微一笑,不在反驳,而是顺手将手上的那太乙真诀丢给青青,轻声说道:“你也是道门大派出身,对功法的认识自然差不了,你可知道这太乙真诀的来历?”
青青接过太乙真诀,微微有些惊讶,轻轻理了理鬓角,正色道:“这个太乙真诀如果我没有看错,极有可能跟上古青帝有关。”
李志常微微皱眉,沉声道:“青帝我倒是知道,上古五帝之一,不过五帝究竟是哪五个人,还是一种称号,即使穷究典籍也说不清楚。”
青青指了指这经文上最右下角的地方,有一个图案,图案大概是一棵青色神树,上面有枝叶、花卉、果实、飞禽、走兽、悬龙、神铃等,她缓缓道:“上古之事的确太过渺茫,不可考察,我记得以前看过一片记载,在天山某一处石窟中有诸神时代残留的古老壁文,上面记载:上古有五帝,以天帝最为青贵,占据中央天界,掌管一件威力奇大的法宝,叫做天界之门,为上古神器之首,东皇钟乃十大神器力量之首,足以毁天灭地、吞噬诸天。后来同为五帝的青帝,培育了一棵神树,叫做建木,即使是凡人也可以通过建木一步登天,进入天界,长生不老。
所以建木,又被称之为登天之径。
当时天帝掌握天界之门,无论是谁要进入天界,都得经过天界之门,青帝培育的这棵建木却可以绕开天界之门,到达天界,活生生开辟了一条通天之径,虽然建木只能勾连天地,不及天界之门可以沟通诸天万界、过去未来,但也是极为厉害的神物。”
李志常这才明白青青所言这太乙真诀为何跟青帝有关,因为上面这棵树木,或许便是建木。
青青继续说道:“建木不但作为神物,还存有青帝修行的功法,据传谁要是得到它,修炼下去将会是下一个青帝,重新培育出一棵建木,将自如的往来人间天庭。”
李志常道:“你是说这上面的那棵树便是建木建木还是青帝培育的?‘
建木李志常也知道,即使在现代社会依旧有建木的记载,可谓天地间最神秘的树木之一,记得他看过的山海经有这一段话:“西南海黑水之间,有都广之野,后稷葬焉。有膏菽、膏稻、膏稷,百谷自生,冬夏播琴,鸾鸟自歌,凤鸟自舞,灵寿实华,草木所聚,爰处有百兽相群爰。此草也,冬夏不死。南海之内,黑水、青水之间,有木名曰若木,若水焉。有九丘,以水绕之。名曰陶唐之丘,有叔得之丘,孟盈之丘,昆吾之丘,黑白之丘,赤望之丘,参卫之丘,武夫之丘,神即之丘。有木,青叶紫茎,玄华黄实,名曰建木,百仞无枝,上有九欘,下有九枸,其实如麻,其叶如芒,大嗥爰过,黄帝所为。”
这里所言的建木却是‘黄帝所为’,而不是青帝。
不过这世界没有《山海经》而是荒经,也有关于建木的记载:“建木在都广,众帝所自上下。”
但是无论什么典籍都没有提到过青帝和建木有关。
青青所言跟李志常见过的典籍自然大相庭径。
不过自古的传闻,都有真有假,只能靠自己去判断。
青青笑道:“这个也是我以前无意中看到的,不知真假。不过青帝至少是金仙以上的境界,化身无数,这太乙真诀如果真是他的功法,即使不修炼,用来参照,也当大有益处,至少可以从中找寻到一些上古炼气的经验。”
李志常道:“我也正是这个打算,只是我成就长生,并非学得任何一门前人功法,而是吸纳各家武学,以力量踢破长生之门,对于练气士的修行并不是全盘了解,你是正宗练气士出身,不妨我们一起研究一下。你钻研上古剑修之道,注重灭杀,而这篇太乙真诀却涉及造化之道,倒是能弥补你的一些不足。”
青青微微笑道:“虽然说贪多嚼不烂,天道不可假他人而成,不过青帝功法自然又是另外一回事,你的这番好意我自然领了。”
其实讨论太乙真诀的来历倒是次要,李志常一来是感激青青之前的帮忙,二来是两人算是无声无息因此结盟。
长生求得是逍遥自在,若是以什么契约誓言、因果为捆绑,对于两人而言反落了下乘。
两人现在论的不是因果,而是交情,有什么好处,自然而然和对方分享交流,君子之交淡如水,就不会客套,将来若真有对方相助的地方,千山万水,只一句话便是。
这种关系,便是只可意会不可言传,说出来就落了俗套。
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