第231章 挖山

正如那名日本土著所说的一样，徐达他们到达石见银山时，确实只看到了一个已经被挖掘差不多，近乎废弃的小银矿。

        因为历史上石见银山的银矿被真正发掘，要等到日本战国时代后期，当时臣从于大内义兴的出云国田仪村铜山主人三岛清右卫门帮助大内家在1526年（大永6年）3月开掘出地下的银矿脉。

        从这之后，一直到江户时代前期，石见银山都是日本最大的银矿上。

        按照后世的推算，巅峰期日本白银产量高达当时全球总产银量的三分之一，而石见银山便占了其中大部分！

        即便后期银矿枯竭，其山上还蕴含着黄铜矿、黄铁矿、方铅矿等其他矿脉。

        明治时期后，就是主要以含铜矿物的开采为主。

        可以说这座山脉，整个就是一座宝山。

        当时在得知石见银山产量上升后，四周大名大内义兴、大内义隆父子，尼子经久、尼子晴久祖孙以及毛利元就为争夺银山主导权爆发多起战争，直到1562年（永禄5年）时尼子家臣服于毛利元就，才以毛利家的胜利告终。

        后来元就之孙毛利辉元在1584年（天正12年）臣服丰臣秀吉，成为毛利家与丰臣家各派家臣担任奉行共管，石见银山产出的白银成为秀吉后来侵略朝鲜时的主要资金来源。

        “大人，我真的没有骗你，我早就说过这里银矿早就已经被山名氏一族开采得差不多了。”那名日本土著连忙开口道，生怕徐达因为没有看到银矿而迁怒于他。

        徐达没有开口。

        当时在离开扬州前，杨宪可是非常明确和他说过，石见银山的白银年产量起码在数百万两以上，杨宪的话绝不会有错。

        徐达低头看向了脚下的大地。

        也就是说，一定还有一条巨大的矿脉在这座山底下。

        见到徐达面无表情，那名日本土著是真的慌了，连忙下跪，不断磕头求饶。

        被哭闹声打断了思路，徐达皱了皱眉，转头看向那名日本土著。

        “大人，大人，只要你饶我一条性命，我什么都愿意为你做。”日本土著一边磕头，一边大声求饶道。

        这日本人都这么贱吗？

        徐达心里想着，我这什么话都还没说呢，就直接把自己卖得干净了。

        日本人骨子里的特性，他们强的时候，比谁都凶，比谁都狠。

        他们弱的时候，比谁都贱。

        战后为了发展，能够直接牺牲整整一代女性的，也就只有这个民族了。

        “起来吧。”徐达开口道。

        “大，大人，不杀我了？”日本土著诚惶诚恐道。

        “我杀你做什么，你叫什么名字。”徐达笑了。

        “小人锦卫门。”锦卫门诚惶诚恐道。

        “锦衣门是吧，我待会儿让手下将士送你回去，你去动员整个出云国的青壮力来石见银山。”徐达开口道。

        “敢，敢问大人要做什么？”锦卫门壮着胆子，开口问道。

        此刻他仍旧担心，徐达把他们出云国青壮力带到石见银山是杀头的，因为这里确实是一个杀人埋尸的好地方。

        “挖山。”

        “啊。”

        <div  class="contentadv">        因为此次远征日本的目的就是石见银山的银矿，所以本就带着勘探矿脉的技术人员随行。

        在大明勘探矿脉的人员指挥下，出云国的这些百姓开始挖山。

        徐达打下出云国后，直接抄了山名氏一族所有的财产物资，财产充军，囤积的物资，则拿出了一部份分发给这些普通百姓。

        挖山之后，挖矿也得指望这群人。

        这可是一个长期的活，最基本的生活保障还是要给到的。

        这一点，徐达还是从当年杨宪以工代赈上得到的灵感启发。

        徐达没有想到，自己只是保证了这些百姓，最基本的口粮，竟然得到他们一致的拥护爱戴，一时间反而让徐达感到有些摸不着头脑了。

        日本的政治体制是以幕府为中心的封建制度。幕府实施了严格的等级制度和地方行政管理，以确保政权的稳定和控制力。

        整个社会，有着森严的等级制度。

        阶级与阶级之间，壁垒比中国要严格太多。

        即便是后世，这一点还在很多地方得以保留。比如上学时学长与学弟，进入公司后前辈与后辈，很多事情在中国人看来甚至无法理解。

        此时的日本社会，分为四个阶层。

        最高的士族包括武士和贵族，他们享有各种特权和权力。

        人数最多的是平民阶层，包括农户、町人等。町人就是做生意的人。

        平民之下呢，还有一个特殊阶层叫“秽多”，“秽多”一般指被隔离的游民阶层，按照日本的法律，“秽多”的性命只能抵上町人的七分之一，换个说法，一个町人如果杀了七个“秽多”，才需要被处死。

        而最低级的阶层，则是“非人”，不能顾名思义，他们都是人，只是都是破产了的无业游民、流浪汉、乞丐等。“非人”身份卑微，一个武士甚至可以拿着“非人”的性命去试刀。

        更残酷的是，日本的这些阶层是世袭罔替的，就是说，你们祖先是武士，那恭喜你可以一直在武士这个阶层，但是如果你的祖先是“秽多”或者“非人”阶层，不好意思，你一辈子甚至你的子孙后代们就会永远是这个阶层。

        可以说是生死有命富贵在天，出身决定一生。

        在明朝起码，还能通过科举逆转人生。

        过来挖山的青壮力，其中很多便是属于“秽多”、甚至是“非人”，对于他们来说能够吃饱饭，已经是最大的恩赐。

        在他们眼里，徐达这些大明王师简直就是天兵天将。

        即便是平民，在山名氏一族的统治下，日子过得也不算好。

        从他们一个个面有饥色的面容便可以看出一二。

        此时的日本，银矿都还没有被挖掘出来，还不是日后被称为穷的只剩下白银的白银岛。

        如果在日本本土日子过得真的好，倭寇也不会那么多了。

        这一次朱元璋派徐达过来，可以说是无心插柳，为日后全面殖民日本打好了基础。

        要是换了蓝玉过来，天知道会捅出什么窟窿来。


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