第1806章上洛居住本能寺

疲惫的织田信长显然没有注意到家内外的细微变化，生产神裔前后的虚弱让这位一心集权的革新大名，暂时失去对自身权力的掌控。

        权力，从来不是越多越好。

        天朝明太祖废除了宰相之位，独掌大权，自以为斩断了君权与相权之间的千年之争，从此君权一家独大。

        但他的后人们却没有他那样超人一等的精力，以及每天996，797的劳模精神。

        只过了两代人，变种的内阁就取代了曾经的宰相，再度出现在政治生态圈中，取代了相权。

        一个人的精力是有限的，就算是皇帝，也不可能代代出劳模。

        权力不存在真空，皇帝管不过来，权力自然就流回了官僚手里。

        织田信长也是一样，她拼命打压家臣团，集中权力，乾纲独断。

        可当她开始渴望爱情，渴望亲情，她便不再是无血无泪的魔王，只知道全心全力抓住自己的权力。

        圣人神种的威力，一样让织田信长吃够了苦头，在细川藤孝生产之后，织田信长也进入了预产期，并顺利生下了属于自己的女儿。

        从小不曾被父母疼爱过，只能羡慕妹妹被宠爱的织田信长，第一次明白什么叫做掌上明珠。

        可即便生产之后虚弱不堪，心里再疼爱女儿，织田信长也不得不分出精力来关注政务。

        正如前言所说，当织田信长选择集权独享的同时，她也背上了一个无尽的包袱和责任。

        没有人分担权力，自然也没有人分担义务，织田信长必须自己盯着全局，责无旁贷。

        这一年来，因为怀上神裔，织田信长出现精力不足，忽略了许多事，所以她必须尽快恢复掌控力，重新梳理自己的权力。

        安土城，居馆。

        天色渐暗，织田信长还在埋头案牍。

        织田领地石高四百万，又是连年征战，织田信长如果想要看，总有看不完的情报，理不完的文书。

        刚刚生下孩子不过月余的织田信长，明显感觉自己的腰肢在酸，咬了咬牙。

        那个混蛋。。他的种子竟然如此霸道，害得自己一年无法好好理政，家里真是变成了一个烂摊子。

        心里埋怨的织田信长，她还想着坚持坚持，再看一会儿文书，忽然背后传来一阵婴儿的啼哭。

        满脸冰霜顿时化为绕指柔，织田信长放下文书，回头看去，只见森兰丸焦头烂额抱着自己的女儿，怎么哄都哄不好。

        织田信长笑道。

        “把奇妙丸抱给我。”

        森兰丸赶紧小心翼翼用双手把少主交给主君，暗暗松了口气。

        看着自己的奇妙丸一入手就安静了下来，嗦着自己的拇指，大大的眼睛盯着母亲，乖得不能再乖。

        织田信长此刻只觉得自己的心都要化开了，这种奇妙的母女亲情难以形容，对圣人的些许埋怨也跟着烟消云散。

        这是她的奇妙丸，她和他生下的宝物，真是奇妙呀。

        女儿仿佛会说话的大眼睛，让织田信长下意识挺了挺胸，感觉果然涨得很。

        本就硕大的恩物，因为哺乳期变得更加成熟，也的确需要女儿帮帮忙，替母亲解解压。

        织田信长解开衣服，将奇妙丸靠在胸口，奇妙丸迅速找到了自己需要的东西，吃上了今天的晚餐。

        织田信长抬头松了口气，胀痛的感觉缓和了不少，奇妙丸是个能吃能喝的好孩子，以后一定会成为一名雌壮的姬武士吧。

        看了眼一旁的森兰丸，正给女儿喂乃的织田信长问道。

        “上洛京都的事，准备的怎么样了？”

        因为生女儿，织田信长在安土城足足待了近一年时间，许多急事需要尽快梳理，已经刻不容缓。

        京都，织田信长本就有意要去一次。

        正好又碰上明智光秀征伐丹波国，已经和离的浓君前来为参军初阵的斋藤龙兴讨个恩赦，织田信长总要给个面子，一并开恩了。

        明智光秀是斯波家与织田家之间的桥梁，之前织田信长快刀斩死波多野秀治，也的确是间接害死了明智光秀的人质老父亲。

        织田信长琢磨着，给明智光秀一点台阶和好处，毕竟未来的斯波织田合流，以后还用得着人家呢。

        抱着女儿，回想起明智光秀曾经那句一山难容二虎，除非一公一母，织田信长不禁莞尔。

        除了斋藤龙兴与明智光秀，织田信长此去京都，也要解决一点自己的麻烦。

        这一年，织田信长窝在安土城生孩子。

        军事上，织田家各大军团长征战四方，还算得力，但政治方面就比较混乱了。

        明智光秀死了爹之后，就开始疏远织田家，表面上说去生孩子，毕竟她怀的是神裔，别人也不好说什么。

        没有明智光秀的伏见城体系，织田家迅速扩张给周遭势力带来的压力就失去了缓冲，矛盾丛生。

        足利义昭远走西国，京都幕府武家服从斯波义银，织田信长是借用着斯波织田两家合作的伏见城体系，来调和地方势力的反抗情绪。

        明智光秀撂挑子不管事，武家这边还好说，宗教活动就复杂了。

        寺院领的不输不入怎么说？各地宗派对织田家的革新政策排斥怎么聊？

        织田信长不受武家待见，更不受佛教诸派欢迎。

        临济宗的南禅寺崇传，天台宗的天海上人，真言宗刚上位的长觉上人，甚至被织田家赶去纪伊国隐居的一向宗显如上人。

        她们都是亲近斯波家，亲近圣人的宗教领袖，有这些人支持的斯波义银，在宗教圈站得稳稳当当。

        而织田信长就惨了。

        与她合作的日莲宗本愿寺派主持日玄，满脑子都是报复天台宗与一向宗的念头。

        南蛮教就更别提了，凑近过来就是指望织田信长为她们的传教事业放行。

        有这两方势力掺和织田家的霸业，非但少有助力，反而让主流宗派更加仇视织田信长。

        织田信长也曾经主动向临济宗大德寺派示好，但效果相当一般。

        大德寺派是态度恭谨，好处收下，但就是不露风色，不给实话，让织田信长挑不出错也办不了事。


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