第828章 我们感动的只有自己
也正是因为如此,玄奘看完了,但想到殿下当初给他这本书时候的表情,以及当时跟他所讨论的事情,玄奘是彻底迷茫了。
佛经,真的能救世吗?
如果是以前,他的信仰很坚定,他认为这是必然的。
但现在他却迷茫了,或者准确的说……他觉得佛经已经不能救世了。
最简单直白的道理,那烂陀寺前面不到几十里的王舍城,已经成为了吐蕃新的都城,这里不再是戒日王朝的地盘,甚至也不再是传统天竺的地盘,这里已经是吐蕃的国境范围之内呢!
大约在一个多月前,戒日王朝突然派兵突袭吐蕃,但是他们的战争非但没有胜利,反而被吐蕃人迅速打败,并且让吐蕃继续向西突进了二三百里。
现在这里都算是吐蕃的腹地了。
战争没有不死人的。
他在这里研究佛经是否可以拯救世人,而就在那烂陀寺外面,双方大军交战,死伤无数,而不少百姓更是被卷入其中,尤其是戒日王朝那边的达利特被军队逼迫着,仅仅拿着一根长矛,别说护甲,连衣服和鞋子都没有,就走上了战场。
等待他们的结果还能有什么?
鲜血连那烂陀寺外面的土地都给染红了,而他在这里却想要用佛经拯救世人。
这不得不说,这是一个巨大的讽刺。
或许就像是殿下所说,他玄奘能够坚持这么多年,其实只是在感动他自己?因为他坚持的太久了,所以他已经忽略了外界太多的信息,单纯的只是认为自己做的是对的。
但是到底是不是对的,他都已经忽略了,他只是想让自己出名,想让自己从天竺回去大唐,通过翻译佛经,得到大唐信徒甚至是大唐皇帝的认可?以此来名留青史?
说实话,以前有人跟玄奘说这个话,他是无论如何都不会承认的,他觉得对方在侮辱他。
但现在,即便是没人跟他说这个话,玄奘都有些怀疑自己当初的目的,是不是真的是这样了。
或许从刚开始,他的内心或者目的就并不纯粹?!
“南na无mo阿e弥陀佛(没查到天竺口宣佛号是什么,本书以我为主,勿杠。)”一声佛号从玄奘身后传了过来。
玄奘回头,看到了一个眉毛皆白的老禅师走了出来。
“戒贤法师。”玄奘赶忙回了一个礼节。
“坐,玄奘,你心有迷茫?”戒贤法师面带微笑的问道。
“嗯。”玄奘很干脆的承认了。
“是因为大唐的秦王殿下?”戒贤法师继续问道。
“是。”玄奘继续开口道。
“自从你见过秦王殿下,开始阅读秦王殿下给你的书籍之后,我发现你研习佛经的时间和数量就越来越少,更多的时间都放到了那本书上面,虽然我不知道书里面的内容,不过我倒是想听听,你能跟我说说吗?”戒贤法师看着玄奘问道。
“大师,弟子愚钝,我确实是心有迷茫,我曾经觉得我来天竺,求取真经,研习翻译更多的佛经,回到大唐我就能拯救更多的世人,但看完殿下给我的书,我却发现……我什么都做不了。”玄奘停顿片刻,他也将自己内心的想法都说了出来。
听完之后,戒贤法师笑了,他淡淡的开口道:“玄奘,其实你着相了。”
“弟子愚钝。”玄奘轻声开口道。
“我钻研佛经一生,都说我佛慈悲,但就像是你所说,我在这片土地上,看到了太多的悲痛,看到了太多的人间疾苦,但我却什么都做不了,这么多年,我一直都在坚持,后来我就明白了一个道理。”戒贤法师苍老的脸上露出了一个慈祥的微笑。
“什么?”玄奘有些疑惑。
“其实我们拯救世人,不过是在拯救我们自己。”戒贤法师叹了口气道。
玄奘愣了一下,他沉默片刻,然后才开口道:“大师,您的意思是,我们诵经研习,吃斋剃度,最终不过是在拯救我们自己内心的迷茫和恐慌?”
“是啊,其实我们都不过是在满足我们自己内心的欲望而已,其实执着于拯救世人,本身又何尝不是一种欲望。你能正视自己的内心,能正面这些问题,而不是逃避,这说明你有大慧根。”
“世人入我佛寺,要剃度,表示去除烦恼和气息,去除傲慢懈怠之心,去除牵挂一心一意修行。可修行修的是什么?是自己。”
“如果有一个人,他不剃度,不吃斋,不念佛。但他却遵循佛理,时刻保持谦卑之心,终生都行走世间以自己的力量拯救世人,他尽自己最大的能力去帮助别人,不求富贵,不求闻名,不求利益,舍己为人。那,他是我佛信徒吗?”戒贤法师笑着问道。
没等玄奘回答,戒贤法师就淡淡的开口道:“我敢说,能做到这样的人,这世上我佛信徒哪怕千千万万,能比及这样的人,不及万一。”
“就拿这那烂陀寺里面的诸位法师来说,你可知他们剃度出家,成为我佛信徒,到底有多少人最初的目的是为了信仰我佛,拯救世人而来?”
玄奘沉默。
“也许百不存一,我八岁拜入佛寺,修行至今,但实际我小时候来这里出家,也不是为了信仰我佛,我那个时候,只不过是想吃一顿饱饭,为的不再是忍饥挨饿而已。”戒贤法师笑着道。
“所以,我们拯救不了别人,我们能拯救的,唯有自己。”
“在拯救自己的同时,能够影响到其他人,让其他人能够拯救自己,足以。”
“这也是为什么,你不远万里,徒步数年,历经千险来到天竺,会引起如此轰动的原因。”
“你虔诚信仰的不是佛,不是其他,而是你的内心。”
“而你虔诚信仰了你的内心,然后你的内心给了你前所未有的坚强意志,然后给与了你行动的勇气,你的勇气让你的经历让你的一生更加的厚重,灿烂。”
“至于你要去做什么,那不重要。剃度、吃斋、受戒不过都是通过外力手段,让一些信仰不坚定的人,通过外力去影响他们,告诉他们,你需要坚定你的内心,仅此而已。”
“所以,你想做什么,就去做吧,只要你一直虔诚于你自己的内心,就足以。”
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