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第九十三章 神王归来


随着库库尔坎走向死亡,他的神职也不断显化出来,最先出现的就是死亡神职,按照约定,落入了死神阿普切的手中,这不会让他更强大,却会让他的道路更加宽阔。类似道门之人多学了一门大成之法,短期内不会看到明显增益,从长远来看,会有助于更上一层楼。

    接着便是属于羽蛇神的风暴神职,这次则落入了雨神查亚克的手中。风雨从来同行,对于查亚克而言,这也是一个很合适的神职,有助于他恢复实力。

    最后就是最为强大的太阳神职了,这个神职不仅包括了伊特萨姆纳的神职,同时也包括了米西尔太阳神的神职,正是太阳将库库尔坎推到了准一劫仙人的境界。

    按照道理来说,这个神职应该归属于伊希切尔。

    不过一直未曾现身的查克切尔终于在此刻现身了。

    虎爪老妪道:“伊希切尔,按照你我之间的约定,我将‘查克切尔锁轮’交给你,而你要将库库尔坎的太阳神职交给我。”

    神灵之间的契约很难反悔,立下正式契约之后,对双方都有对等效力。当年张祖就是凭借着一纸契约,让徐祖在形势大好的情况下不得不提前离开人间。七娘也是因为契约,始终不能向齐玄素道出真相。

    查克切尔敢把锁轮交给伊希切尔,自然是已经提前定下了契约。

    伊希切尔没有反对:“正如契约所定内容,太阳神职是你的了。”

    查克切尔抓过仿佛一轮缩小太阳的神职,说道:“伊希切尔,你也想做神王吗?”

    伊希切尔语气平静:“还有人比我更有资格吗?难道是你吗?”

    伊希切尔和死神、雨神之间同样有契约,他们拿到了报酬,自然会帮助伊希切尔登上神王之位,在以三对一的情况下,就算查克切尔拿到了最强大的太阳神职,也绝不是伊希切尔的对手。

    “当然不是我。”查克切尔道,“伊特萨姆纳曾经预言,大灾祸来临,月亮遮挡了太阳,以猩红之火为指引,献祭库库尔坎,然后太阳就会重新降临。”

    “大灾祸就是圣廷的入侵,这导致了伊特萨姆纳的死亡。”

    “伊希切尔,你只是挡住了太阳的月亮,而不是真正的王。”

    听到这里,与五娘共享感官的齐玄素已经明白了整个暗影之潮的背后阴谋。

    伊希切尔和查克切尔的确是分成了一分为二,两人已经变成两个完全不同的独立个体,谋求的事情也是截然相反。

    或者说,原本的伊希切尔就是一个拥有双重人格的人,整日沉浸在无尽的内耗之中,终于借着圣廷之手,变成了两个人,让这两个人格各自解脱,不必再去强行装作一个人。

    这两个人格在同一个身体时,就已经对立多年,解脱之后,自然成为仇人一般,这不是装出来的。

    伊希切尔谋求的是成为神王。

    查克切尔反对伊希切尔成为神王,她又否定自己成为神王,根据这句“只是遮住太阳的月亮”,虎爪老妪的谋求已经很清楚了。

    再联系到“归藏灯”的预示,日食其实有两重含义,第一重含义就是月亮挡住太阳,即月之少女伊希切尔审判了太阳神库库尔坎,第二重含义意味着太阳神的陨落。

    不过第二重含义还隐藏了一重意思,那就是总共有两任太阳神陨落,除了库库尔坎之外,也包括伊特萨姆纳。

    查克切尔说:以猩红之火为指引,献祭库库尔坎,然后太阳就会重新降临。

    这个太阳重新降临,意味着日蚀之后的太阳复活。

    这不是齐玄素胡乱猜测,齐玄素记得很清楚,在“归藏灯”预示的画面里,最终太阳驱散了阴影,重新大放光明,世界也再次回到了光明之中。日食之后的太阳与先前的太阳相比,经过“涅槃重生”,又有点不一样,更为明亮清澈,有一种洗尽铅华之感。

    现在想来,洗尽铅华的感觉不就是象征着业火消散吗?

    “归藏灯”的暗示已经很明显了。

    总不会是献祭库库尔坎,库库尔坎又会重新降临。

    这说不通。

    只能是复活另外一个太阳。

    作为伊特萨姆纳的妻子,查克切尔所谋求的就是复活丈夫伊特萨姆纳,回归到过去的神廷秩序。

    那么查克切尔的一些行为都能得到合理的解释。

    查克切尔之所以支持库库尔坎成为太阳神,并非是迫于外界的压力,而是要让库库尔坎成为祭品,所以库库尔坎必须成为太阳神。这样才能对应预言中的把库库尔坎献祭给太阳。

    可怜的库库尔坎还以为自己捡了大便宜,实则被查克切尔玩弄于股掌之间。

    伊希切尔反对库库尔坎成为太阳神,不管伊希切尔是否知情,她都不希望伊特萨姆纳重新归来。

    查克切尔把锁轮交给伊希切尔,是为了顺利完成献祭。

    查克切尔向伊希切尔讨要太阳的神职,则是为了让太阳重新归来,这是不可或缺的物品。

    这里还有重要的一点。

    那就是为什么库库尔坎这个准一劫仙人没有太多还手之力?展现出的实力根本无法匹配准一劫仙人的境界。要知道国师这位准一劫仙人可是信手屠龙,如果换成国师在此,那么伊希切尔等人未必就能成功。

    可库库尔坎几乎是任人宰割。

    都知道库库尔坎出问题了,可到底是什么问题能让堂堂准一劫仙人陷入到如此虚弱的状态之中?

    这同样不难猜测。

    一个庞大的帝国,通常不会亡于外敌,而是死于内患。

    库库尔坎这样的准一劫仙人也是如此,他虽然死于外敌伊希切尔之手,但从根本上将他置于死地的还是各种内患,比如血祭积攒的业火,以及那个让他无法发挥全部实力的“问题”。

    齐玄素受东华真人的影响,一直在读五代大掌教所著的《玄圣想尔注》,既然是五代大掌教对玄圣的注解,那么首先要了解玄圣。

    玄圣早年曾经修炼还未修改的“太阴十三剑”,生出了心魔,也就是另一个自己,给玄圣造成了很大的麻烦。

    原本的伊希切尔也深受两个人格的困扰。

    能让库库尔坎无能为力的只会是另外一个库库尔坎。

    库库尔坎继承了伊特萨姆纳的神职、王位、神廷、神国,甚至是妻子。

    汝妻子吾养之,汝勿虑也。

    库库尔坎几乎就是另外一个伊特萨姆纳。

    众所周知,神仙拥有三重死亡。

    伊特萨姆纳并没有彻底死去。

    当然,仅仅是如此,远远不够。库库尔坎也不是傻子,他肯定是认为伊特萨姆纳不会复活了,或者自己能掌控局势,所以才会毫无顾忌地继承了伊特萨姆纳的一切。

    到底是什么变数导致事情的发展脱离了库库尔坎的掌控?

    齐玄素立刻想到了一个地方,帕依提提的金字塔。

    伊特萨姆纳花费了极大的力气,软硬并施,终于拿下了这个地方。

    结果伊特萨姆纳死了。

    起初的时候,齐玄素和五娘认为是伊特萨姆纳没有时间来使用帕依提提的金字塔。可现在看来,伊特萨姆纳留下了这么多预言,甚至预测到了自己的死亡,在这种情况下,伊特萨姆纳不会放着帕依提提金字塔不用。

    也许帕依提提金字塔的作用不是飞升,而是复活,伊特萨姆纳已经提前使用了金字塔。

    关于帕依提提金字塔的传说:献祭成功之后,太阳就会毁灭,世界陷入黑暗之中。

    这是最早提到有关“献祭”的地方。

    如果把“太阳就会毁灭”理解为库库尔坎出了问题,那么答案就呼之欲出,这里的“献祭”并非是指献祭库库尔坎,而是指暗影之潮。

    查克切尔以神后的身份,背着库库尔坎暗中发动暗影之潮,留下日蚀的标志,攫取了大量的神力,本质上是在向帕依提提的金字塔献祭。

    在帕依提提金字塔的作用下,早已经使用过金字塔的伊特萨姆纳在库库尔坎的体内苏醒了,处处牵制库库尔坎。随着暗影之潮提供的神力越来越多,伊特萨姆纳的苏醒程度也越来越高。

    正对应了那句“天要醒了”。

    这里的“天”不是指天道,而是指“天神伊特萨姆纳”。

    于是库库尔坎陷入无穷的内耗之中,越发沉寂,无暇顾及外界发生的事情,甚至皇室陷落,都只是象征地降下了一个化身。

    随着伊特萨姆纳近乎完全苏醒,库库尔坎只能全力抵抗伊特萨姆纳。

    这也给了伊希切尔和查克切尔更大的发挥空间,伊希切尔加快夺权的步伐,合纵连横。虽然被齐玄素干扰,但无关大碍。查克切尔假意与伊希切尔妥协,为最后的复活做准备。

    现在,已经到了图穷匕见的时候。

    查克切尔望着伊希切尔:“伊希切尔,回到你的位置上,迎接神王的归来。”

    伊希切尔微笑道:“过去的时候,只有一个伊希切尔,也只有一位神后。现在伊希切尔变成了两个人,如果伊特萨姆纳回归,那么谁是神后?”

    查克切尔没有回答,这是一个不需要回答的问题。

    伊希切尔又道:“神王脑筋陈旧,已经不适应时代了,还是安心沉睡,还能留下个英勇战死的好名声,何必强求活第二世?”

    查克切尔以具体行动作为回答。

    已经具象化的太阳神职化作一轮太阳,飞出了神殿,飞出了神国,飞向与神国相连的帕依提提的洞天。

    值得一提的是,让库库尔坎将神国与洞天连接在一起,也是查克切尔的建议,名义上当然是分担业火,实质还是为了伊特萨姆纳的复活。

    现在终于派出了用场。

    已经离开神国的齐玄素看到这样一幕:在帕依提提洞天的上空,有一座辉煌金字塔缓缓浮现,逐渐凝实,刚好与神国所在位置遥遥相对,正在迎接太阳的到来。


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