第356章 杯酒释兵权的意义
话说为了帮助那一小撮百姓最快抢收粮食,高方平下达政府令:高1唐县内的牛车全部为国服役,全体上阵,去帮忙运送粮食。
然后山道上,就出现了大量牛车集中,一起运粮的情景。
远远站在城墙上眺望的时候,高方平心酸的险些不来气了,妈的高唐寒碜啊,全县仅仅只有不到六十头牛,还几乎有一半是柴家抄家抄出来的。
从柴家查抄出来的物资中,拥有上千斤的牛干巴。
当时孙安的供词也详细陈述了他在高唐的生活细节,孙安一共分别去过五家小店,前后吃了七十斤牛肉。
站在城头上看着远处山道上参与运粮的老牛,高方平铁青着脸下令道:“传令,虎头营战马参与粮食抢收,另外,派人下去,抓捕一切出售牛肉的掌柜来喝茶,县衙记录在案的牛有一百三十三头,然而老子现在只看到了五十七头,凛冬将至、国战将至的现在,粮食安全问题就是国朝命脉。千万不要以为牛好欺负,也别以为牛肉好吃。此番我已经在高唐大开了杀戒,不介意在为牛的问题,又砍一堆脑袋下来示众。”
于是高唐开始人心惶惶了,韩世忠这个阴险的流氓主持工作之下,展开盖世太保似的调查,还真的查出了一些问题来。高唐的有一些牛,像是被人刻意伤害后,治疗无效死去的。参与治疗的人中还有何诗寒,她提供了不少旁证。
那么牛既然死了,当然就只有流入肉店。至于为什么会出现牛被袭击的事件呢,妈的牛和人又没有仇恨。于是终于又被韩世忠调查出来了,这就是高唐的一个肉店的利益圈,三个掌柜参与了暗杀牛的举动,然后低价从牛户的手里收购“死牛肉”,其后,高价把牛肉卖给那些喜欢坐下来一拍桌子喊十斤牛肉的有钱好汉们。
就这么的顺藤摸瓜,最终牵连了一群柴家系的人,于是那些当时不罪的柴家人,又死了一片,被高方平捉去砍了二十几个脑袋下来。暗中伤害牛的伙计们此番真的冤枉了,运气不好的遇到了大魔王,主犯被斩,其他的发配边境信安军,终身服役不能回归。
县比县,真的是气死人。郓城有四百多个牛,却也经常不够用,然而高唐只有五十多个牛了。
在大宋养牛已经是很不容易的了,他们还整天大吃牛肉。
其实电视上那种放牛娃无忧无虑的骑着牛去寻找草地吃草,黄昏时候背着一箩筐野菜、牛也吃的饱饱的,满载而回的情形其实不存在。现实是:牛很容易被抢走,或者被野兽袭击。严重一些的,放牛娃牵着牛高高兴兴的带着牛出门去,却再也回不来了,会成为一具尸体躺在野外的草地上,最终大概率尸体被野兽吃掉,小概率被路人发现而后报官。
商品经济还好说,商人没有太大的政治地位却有钱,能请护卫,相对好的多。但是小农经济目下却面临着丧心病狂的侵害,无法发挥出大宋一半的生产力来。然而,目下大宋的政治和军事形势,却又未能支持全国性的大面积剿匪。
要下达一个政策很简单,也不说厢军他就真的打不过一般的土匪,只是说现在的这些军队是失落的一代军人,他们根本没有足够的品行和信仰,那就真的不能随意的放“野兽”出笼了,否则难说对老百姓的伤害更大。
一但放开他们的枷锁、让他们去行动,有可能造成他们比土匪更狠的局面。
在朝廷层面上要剿匪其实真的不难,以军功画饼,勒紧裤腰带的拨出军费,赏赐杀贼。在配合以相关的政策倾斜度,那么全国性的剿匪运动就会全面展开。但是在官僚不作为,军官没有品行和信仰的现在,“杀民替匪”,用老百姓的人头当做军功拿去领赏的人,那真会有的。
但事实上老百姓被土匪伤害,其实他们还能忍,因为他们对土匪的期望值很低,习惯了土匪就是会抢会杀。但是倘若政策不当,造成了本该保护百姓的军队相反开始杀民的时候,那个局面的伤害程度会比土匪杀民还严重十万倍,那是真会造成亡国的。
某种程度上来说,时文彬这类旧党保守派喜欢无为而至,不喜欢变动太大、抵触一切激进政策,也是有他们一定道理的。他们能力不足,见识不够,但他们是有良心的一群人,比王安石更有良心。
王安石和猪肉平两家伙是为了要主张,要声望,要想登上权利的巅峰。或许他们做的事更对,但是仅仅说良心此点,是不如时文彬这类保守派的。
所谓的“慈母多败儿,严师出高徒”这句,就是很有趣的哲学问题。良心当然应该是慈母爆表些,严师通常是很猥琐、很没有同情心的人。但是所形成的结果通常会差距很大。也即是这个原因,大魔王朱元璋是明君,而赵佶乃是个超级大昏君。
综合分析下来,现在对土匪还是只能暂时容忍着。在大宋全境之内剿匪的气候环境,还远远没有形成。
其实中国的五千年文明之中,真正把土匪全部剿灭了的只有一个政权、一只军队,那就是“土共”。
那只剿灭共和共境内全部土匪的军队是什么素质呢?他们的另外一个战绩是过鸭绿江,在只花费了敌方二十分之一军费的情况下,火力严重不足、粮食后勤生命线被敌方制空队部全面压制的情况下,严寒,饥饿,伤痛,药品匮乏,战损严重到非科学的情况下、但依旧维持住了三八线、和以美国为首的联合国军打成平手。
是的剿匪其实很难,五千历史岁月之中,剿灭了共和共全境土匪的军人,就是上述那只军队。
其他军队都没有成功剿灭过。
打蛮子只要勇武就够了,但是剿匪,需要德行和信仰。
所以在高方平的梦想蓝图之中,剿匪的战役甚至需要放在最后面,否则对国朝的伤害更加难以估计。也就是说,必须在扛住内忧的情况下,击败北方的蛮族,那个时候,再来整理自家人的家务。
种师道的军队有资格对抗蛮族,却没资格剿匪,就是永乐军也未必够格。有资格剿匪的是黄金一代、那些目下在郓城学堂中的少年军。他们学习的目的不是为了考状元,而是为了德行和信仰。
曾经有一度,后世的专家们一提及宋朝,最显著的标签就是“懦弱”,“弱军”,“土匪泛滥”,等等。提及赵匡胤的最大诟病就是“怂”,不要燕云十六州,大肆放纵天下的凶徒。
实际上呢,真的是有些冤枉老赵了。他是个猥琐的坏蛋这一点没错,但是不具备实力的时候,他的无为而治的确有一定道理的。
天地良心,其实绝对没有不想剿匪、不想收复国土的皇帝。唯一的区别在于,老赵有自知之明,他是带兵之人,他非常清楚他的军队是一只什么样的军队。
妈的老赵的江山是从柴家手里“勒索”而来的,他老赵的军队,其实就是一只有五代作风的“破烂权贵军队”。能和朱元璋那只在尸山血海中、击败蒙古鞑子的苦人起义军相比吗?
所以得国途径的瑕疵,又没有经过血与火的考验,此点在先天上就限制了赵匡胤往后的作为,也基本限制了大宋这只破烂军队往后三百年的信仰是什么。
要依靠这只勒索出阴招的军队去收复燕云、剿灭土匪、肃清吏治,那是不可能的,赶紧的,洗洗睡算了。
因为一但解锁权限让他们行动,他们很大可能会让“自家”陷入和五代差不多的那种黑暗之中。所以此点上赵匡胤能放弃巨大的利益诱惑,杯酒释兵权,然后狂野的压制住这只无信仰无素质的“破烂权贵”军队,此点已经是他的良心,对汉娃的最大贡献了。
谁不想要强军啊,但是这只丧心病狂的破烂军队能让她强大?答案是绝对不能。所以开国之初,业界良心赵匡胤就定下了“弱军”政策,杯酒释兵权后,用大量的金钱把那些破烂军头当猪养,对他们说,“你们不添乱就是功劳”。
与此同时,赵匡胤大肆启用读书人,承诺和相对懂规矩的士大夫共天下。
是的,其实这些基本就是大宋“武将无人权”政策的来由。赵匡胤居于他自己的无耻没节操,彻底看清楚了他的军队是什么样的一个破烂尿性,于是,老赵就给了文官斩武将无需请旨的特权。然后,大宋从此就有了一只被阉割过的、没脾气的破烂军队。
在然后,猥琐的士大夫们疯狂的打压武将,虽然造成了弱军和蛮天下的土匪。但是宋朝愣是顶了三百年而没有全国性农民起义,天下的生产力很强,物资粮食足以支撑整个猥琐的官僚去贪腐。真正推倒宋朝的是战力爆表的蒙古人,而不是大宋自身的吏治。此点也是和其他王朝有明显区别的。
在高方平的概念里,老赵是个有良心有水平的贼,而不是一个丧心病狂的强盗。相比李二和朱八八,老赵他真的差了一大截,但是高方平固执的觉得,依旧应该给予他相应有的历史评价……(未完待续。)
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