第111章 夏朝建立（5）

　　把清虚道德真君这尊大神送走后，夏启终于松了口气。

　　有了人教教主老子圣人的法旨，夏启顺利即位，建立夏朝，定都安邑，人族开始了家天下时代。

　　夏启也不敢得罪清虚道德真君，将伯益封于秦地，并以伯益为夏朝开国上卿，只是无诏不得离开封地，也是变相将伯益软禁在封地之中。这伯益有了清虚道德真君的庇护，自在封地中逍遥自在，将自己的见闻编成了《山海经》一书流传后世，这伯益活了一百岁后老死于封地之中，也算是善终了。

　　那有扈氏首领和一些大臣还是不忿这夏启，为了一己私利，打破禅让传位制度，暗地里纠结了不少不满夏启的势力，终于在在夏启建立夏朝六年之后，传檄天下，历数夏启大罪，誓师讨伐夏启。

　　夏启纠结忠于自己的军队，两军在一个叫甘的地方大战，此时应清虚道德真君曾宣布修士不再被人皇辖制，所以夏启只招揽了少量修为不高的修士以为供奉，在军中效力。

　　那有扈氏首领也招揽了一些修士，来对抗夏启方的修士。

　　以前人族的修士受人族共主辖制，但凡有人皇诏命，不得不随人皇征战，但是不少修士修炼就是为了长生不死，逍遥世间，没有特殊的缘由，哪有人愿意上战场打生打死。

　　三皇五帝的时候，人皇为天下共主，而且征战多是人族和外族的战争，关乎人族的存亡。如今人族为天地主角的地位稳固，战争都是人族内部的战争，大部分修士都不热衷于这些争斗，有了夏启建立夏朝，导致天命有变，被清虚道德真君顺应大势，使天下人族修士不需被人皇强制辖制，大部分修士当然是欢呼雀跃的。

　　所以这次夏朝和有扈氏的战争，两方都没有招揽到多少修士，即使是来助阵的修士，大多也是为了夏启和有扈氏首领许诺的好处而来，以至于两方修士打的很是热闹，不过都没有下狠手，两方修士一直是势均力敌。

　　那大禹并没有将“玉清皇极经世妙诀”传于夏启，所以夏启虽然继承了大禹不少的法宝，但是确实用不了，只能放在帝都镇压夏朝气运。

　　所以这场战争最终还是靠凡人自己来解决，这夏启毕竟上承天命，也曾随大禹治水征战过一些时日，最终还是战胜了有扈氏。

　　随后夏启下了狠手，将有扈氏整个青壮年男子屠杀，老弱妇孺贬为奴隶，世世代代供夏朝驱使，以致有扈氏最终消亡殆尽。

　　夏启早期还是很励精图治的，但是到了晚年，天下稳固，这夏启开始耽于声乐，爱好美食和美人，朝政逐渐紊乱。

　　夏启共有五子，因为夏启打破了禅让传位制度，有没有制定好适合家天下的传位制度，夏启的五个儿子互相争权，终于在夏启晚年爆发了武观之乱，夏启只好拖着年老衰弱的身体，领军出征，最终平定叛乱，并定下嫡长子传承即位制度。

　　夏启死后，嫡长子太康即位。

　　那青峰山紫阳洞中清虚道德真君见紫薇帝星星光暗淡不明。冷哼一声，自言自语说道：“夏启，你夺我青峰一脉帝位，虽然天命难为，如今你死了，贫道也让你夏朝尝尝失去帝位的滋味。”


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