第863章


天书先放一放,要搞就搞大的,设法将另外三片找齐,一起推研,这样会更加精准,若是残缺不全,前期的推研就可能成为日后推研的障碍,残缺的天书里看到的一条腿可能并不是真的腿,而是完整天书里的一根手指。

与太清和玉清法术相比,上清法术更具攻击性,这三十六种法术大部分都是极具破坏性的霸道法术。

燕飞雪誊写时可能是想到哪个就写哪个,也没有具体分类,法术名称在上,真言在下,指诀再下,这些法术大部分不需要起坛,不过也有需要起坛的,这些在指诀之下还有具体的作法仪程。

不需要起坛的那些法术,后缀的是施展这种法术所需要的灵气修为。

需要起坛的法术,后缀的则是施展这种法术所需要的授箓品阶。

他已经授箓太玄,授箓品阶对他没什么限制,能对其构成限制的只有灵气修为。

大致看过一遍,有半数威力相对较小且不经常用到的,可能用到的有十六种。

第一种为五雷大法,这是一种不需要召请雷神就可以降下天雷的法术,需要授箓一品并具有太玄修为方能使用。

这种法术应该是上清宗的看家本领,请神实在麻烦,得等,就算来了,还不一定听话,若是学了这种法术,就能自己动手了,想劈谁就劈谁,不过也不能胡搞,劈错了是要折寿的。

第二种法术名为五行御物,说是五行御物,实则只写了如何操控土石,燕飞雪可能发现他五行属土,故此只写了这一种,这也是一种极为霸道的法术,能够移动土石乃至改变土石的形状,施展前提是居山修为。

不曾晋身紫气,灵气就不曾外放,这样的前提也在情理之中,这种法术与天山子当年裂开地面,埋葬灵莲子等人所用的法术有些相似,当年上清宗追到紫光阁搬了座大山挡住了紫光阁的大门,用的也应该是这种法术。

第三种法术名为借法乾坤,说是借,其实不是,确切的说应该是换,是以折损十二年阳寿为代价,换取一个对时的双倍修为,这个法术的名字不太准确,用杀鸡取卵比较贴近,需太玄修为方得施展。

第四种法术名为烈日纯阳,这是一种针对妖邪鬼魅的法术,将自身灵气化为凛冽阳气,发散体外,可令妖邪现形,鬼魅退避,这种法术大耗灵气,通常只在身陷重围时使用,施展纯阳正气需要居山修为。

第五种名为化外分身,当日燕飞雪与龙云子对战,曾经使用过,危急关头可幻化分身,不过分身没啥用,也不能帮忙打架,只能扰乱对手,需洞渊方得施展。

第六种为三昧真火,这是一种兼具攻守的法术,既可于灵气之中灌注心火外放伤敌,又能内敛体内,炼化体内浊气,以求飞升,需晋身太玄方得修行。

遮天蔽日为第七种,顾名思义就是凝聚乌云,遮住太阳,具体有什么用,燕飞雪没写,使用此法,需授箓三品居山,而且需要起坛。

召请,确切的说是感召四方神兽,化虚为实,以为助力,青龙白虎朱雀玄武,各有真言指诀,亦需晋身太玄方得使用,此为四种。

行云布雨为十二,说白了就是自己下雨,不需请动神将,此法极为凶险,因为在哪里下雨,什么时候下雨,该下多少,都是有一定定数的,天庭不下,你非要下,就可能折寿。


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