第二百八十七章 历法问题
朱门酒肉臭,路有冻死骨。
换言之,路无冻死之骨,这朱门里的酒肉,怎么吃得香呢?
江南的士绅老爷们,为了捍卫自己的“权利”,一如既往的发动百姓,意图通过抗税来让朝廷知难而退。
这一招在往后的大明朝可谓是屡试不爽啊!
可这些人全都忽略了一件事,一件相当重要的事。
现在才刚刚洪熙元年……
新皇登极的头一年就这么乱搞,这是不拿陛下,不拿朝廷放在眼里啊!
出兵镇压,杀得江南人头滚滚,那是必然的。
要不然朝廷的权威何在?
朱高炽勒令朱瞻基驻军江南,彻查到底,既是为了后续的改革铺平道路,也是在进一步加强新朝的权威。
只可惜,作为食利者的江南士绅,他们压根不懂,也不可能懂这个道理。
这些落后的封建地主士绅,注定都是短视的。
总有人说什么宋明两朝,有着资本主义诞生的土壤……
这不能说是夸张!
只能说是纯扯淡!
伟人说过,资本主义是什么?
资本主义是对外扩张和掠夺殖民地财富进行的原始积累。
而封建地主敢殖民谁呢?
不被人殖民就算是阿弥陀佛了,封建士绅地主只能靠剥削封建制度下的百姓,或者出卖国家的资源,来满足贪得无厌的私欲。
“……”
林煜没在朱瞻基的话题上继续多言,他也是真的有点想念这个太子“学生”了。
好歹是来到大明以后的第二个“学生”,理解能力也不算太差,而且对自己这个先生也是足够的尊重,甚至有些盲目信服。
与杨荣、郑和,以及新加进来的袁忠彻相比,朱瞻基不仅身份地位更高,心眼也相对而言没那么多。
对这三个人,自己还得斟酌着讲,旁敲侧击的掺杂一些私货。
“小林先生,老夫虽然是第一天旁听,但在前些日子也曾偶然听到了一些先生上次讲课的内容。”袁忠彻盘坐在蒲团上,语气颇为诚恳。
但听在杨荣、郑和、于谦三人耳里,却是让他们顿时有些瞠目结舌,不知该怎么说才好了。
不是,老哥们?
你上来就自爆啊!
嗯……好像也没自爆,只是说了自己之前偷听了。
但你这么一说,那不摆明了是奔着听课来的吗?
袁忠彻全然无视了杨荣那“恨铁不成钢”的无奈眼神,显得无比坦然洒脱。
跟他已经去世的父亲袁珙是一样一样的。
这一对父子,两个都是不爱财,也不爱当官的主。
朱棣、朱高炽先后赐官加爵,都被袁忠彻给回绝,就现在身上这个官职,都还是为了方便进宫才领的。
所以,对于骗人什么的,他完全不是很在意。
要不是他的身份是陛下安排的,陛下还另有旨意叮嘱,他也打算看看林煜到底是什么人。
或许,他可能一上来就自报家门了。
“……”
林煜被袁忠彻的过分“坦荡”给整乐了,缓了缓方才说道:“所以,你是想说什么?或者说,你是发现了什么问题?”
没问题,怎么会亲自过来呢?
袁忠彻点头:“老夫的确有一问,老夫想问问小先生,小先生之前说到,地球不是宇宙的中心,而太阳才是宇宙之中……”
林煜打断纠正道:“太阳不是宇宙之中,只是太阳系之中。”
“对,”袁忠彻并不否认,接着说道,“太阳是太阳系之中,而地球是围绕太阳而转,月亮则围绕地球而转,如此才有了阴晴圆缺的月亮。”
“那么,若是以此来算,我大明乃至历朝的历法,皆是来自于阴阳合历,主要以月亮为参照,那为何历法依旧还能稳定预测,以及对百姓农时进行预报呢?”
可以说,中国古代的历法,早在商朝就已经出现以太阳、月亮的运行规律,作为基础计算的阴阳历,也就是后世所说的农历(初版)。
农历的月份长度以朔望月为标准,为了契合地球公转和四季变化,每隔几年,就需要插入闰月进行调整。
从甲骨文中的信息考证,商人将一年划分为12月,闰年13月,大月30天,小月29天,已经和后世的农历很接近了。
与后世不同,古人最初是通过黄昏时分星宿的出没来确定四季。
《尚书·尧典》中以鸟、火、虚、昴四宿为仲春、仲夏、仲秋、仲冬黄昏时刻的中星。
到了春秋时期,农历进一步发展完善,开始采用19年7闰的调整周期,比古希腊的默冬周期(可能由巴比伦传入)早了一百多年。
等到了秦汉时期,二十四节气才基本确立……
“西汉的《太初历》,东汉的《四分历》,南北朝的《大明历(祖冲之)》,再到唐朝的《戊寅元历》,宋朝的《应天历》,元朝的《授时历》,明朝的《大统历》……”
“除了本朝大明目前只颁行过一部《大统历》(也只有唯一的一部),其余历代王朝大多都颁布修改过多次历法。”
“比如元朝一开始也不是用的《授时历》,而是金朝重修的《大明历》,到元世祖至元十七年才被《授时历》所取代,正好用了一百年。”
“而在历朝之中,就属两宋最为离谱,前后竟颁布过18部不同的历法,其改历频繁堪称历朝之最……”
林煜说到这里,对面听讲的四人都是忍不住有些无语。
两宋的历法改得确实太频繁了,一共三百年时间,就下了18套历法,相当于每隔十几年就发个新历法。
难怪宋朝百姓起义那么频繁呢……
不过林煜却没有笑,反而无比的严肃,他缓缓开口说道。
“你刚刚问我为什么历朝历法,明明用的参照物是错的,却还能精确预报农时,预测天象时差,答案就在这里了。”
“因为天文历法的测算,涉及到了两个要点,一为代数,二为几何。”
中国古代的算术和代数计算非常发达,但几何学的发展,则是不如古希腊,以及受希腊影响的中东和印度。
而中国古代历朝所用到的历法,也大多是通过代数进行的演算。
宋朝的历法之所以改得这么频繁,除了唐朝遗留的政治问题,另一原因就是宋朝不禁止民间制定私历。
民间私历的出现,促使官方历书跟私历发生内卷。
二者卷着卷着,就把数学计算的水平卷上去了……
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