第三百二十八章 科举改制
把荀子的学说加入科举考试，也并非是朱高炽的临时起意。
或者说，加入荀子的学说的确是受到金幼孜的启发。
但要对科举改革动刀，却是自登基以来，便一直在酝酿的准备。
内阁、礼部甚至也都知道皇帝准备改革科举制度。
历史上，朱高炽受限于各方的掣肘，对科举虽然进行了一定程度的改革，但主要也只是定下了今后录取榜单的比例。
按照朱高炽既定的科举改制，大明日后的录取榜单会被分为南、北、中三榜。
北榜为北直隶、山东、河南、山西、陕西；中榜为四川、广西、云南、贵州及庐州、凤阳二府，徐、滁、和三州；余者皆属南榜。
三榜的录取比例，大致约为南榜录取55%，北榜录取35%，中榜录取10%。
看起来似乎是中榜最惨，南榜最好，但实际上南榜依旧还是惨。
因为另外两榜的考生数量，加起来可能都不如南榜的一半多。
南榜就惨了，他们要在更多的考生里头，去疯狂地内卷，卷这不过55%的进士名额。
当然，朱高炽这么干是对的，因为江南士绅真的太能考了，哪怕定了进士录取名额，作为平衡南北的考量。
到了明朝的中晚期，还是出现了“翰林多吉水，朝士半江西”的现象……
“陛下圣明！”
轮到夏原吉出场了，他先是拱手恭维了一番，接着才是一脸平静淡然地说道：“不过，若要将荀子之学加入科举，臣这里却是已有一些方略！”
杨士奇闻言先是惊诧，惊诧过后又是了然。
这就不奇怪了！
夏原吉早已被林煜的一节课所折服，算是林煜放在天牢狱外的“好弟子”。
这次，夏原吉也不仅仅是在为林煜开脱……
“有何方略，但讲无妨！”
得到了皇帝首肯，夏原吉方才淡淡说道：“陛下，自我大明开国以来，科举便以前代理学传注为标准，凡诸色户计制度、龙纹之禁皆是如此，这本是太祖高皇帝照顾尊重天下文人士子……结果，却有了洪武三十年二月的春夏榜案！”
什么是春夏榜案呢？
它的另一个名字，就是明初开国非常有名的南北榜大案！
与营销号、电视剧改编不同，南北榜案发生的时间，不在大明刚开国，而是发生在了洪武末期。
这才正常，大明刚开国的时候，朱元璋正是年富力强，手下文臣武将如云，谁敢故意挑起这等大案？
没错，就是故意的。
虽然电视剧、营销号进行了部分美化，但真实的南北榜案，就是南方的官绅对老年的洪武皇帝，进行的一番明晃晃的试探。
须知，洪武四年的大明首次科举，北方已经凋敝成了那个样子，但北方进士依旧中了50人，而那一年南北总共录取120人，北方接近了40%的录取比例。
比不上南方的录取多，但也在可接受的范围内。
可等到了洪武三十年，洪武末年的最后一次科举，北方进士一个没有，全是南方进士。
这任谁都能看得出来有鬼了！
朱元璋自是大怒，下旨成立十二人的调查组进行彻查，然后查出来的结果，却是让老朱瞠目结舌。
凡是呈递上来的文章，尽皆文理不佳，还有犯忌之言（这几乎是扯淡了，都来考进士了，不是地方考试，能连这都不懂，这可是洪武三十年，不是洪武元年）。
这下，老朱算是明白了。
是江南官绅认为自己老了，准备要跳出来夺权了！
还不是明着夺权，而是对北方官绅采取权力封锁，准备通过科举把北方人全部挤出权力中心。
这场大案的结果，就是主考官要么杀头，要么凌迟，运气好的就抄家流放三千里。
其中仅有两人幸免，因为这两人复阅后兴许是害怕了，所以列出了北方考生的佳卷。
洪武朝的江南官绅，做出的第一次权力试探，换来的是老朱直接开刀乱杀。
夏原吉现在旧事重提，便是在有意提醒朱高炽：“洪武三十年，春夏榜案何其惨烈，我大明科举以程朱理学传注为准，已然是让科举，乃至儒家都成了一滩腥臭死水，若再不行改革更化，则昔年旧案怕是又将重演。”
朱高炽强行定下南北录取比例，就是对江南官绅的一次敲打。
或许可能还有后续，但后续还没来，朱高炽就先驾崩了。
朱瞻基同样也是存着慢慢来的心理，先维持现状，再对大明慢慢改革，循序渐进，反正他“春秋鼎盛”。
然后……
朱瞻基也驾崩了。
林煜甚至有时候也在想，朱高炽、朱瞻基连续两代帝王光速的驾崩，其中是不是真有文官的手笔？
是文官准备铤而走险，从皇帝手里夺权了。
不是的话，这个时间点卡得也真是太好了，连续两代皇帝的驾崩，导致堡宗主少国疑，文官的权力开始迅速膨胀。
“……”
朱高炽没有斥责，而是陷入了沉思。
过了良久……
朱高炽方才开口说道：“祖宗法度不可违……”
金幼孜忽地插了一嘴：“陛下，尊太祖遗训固然无错，但若果真如此言所说，那我大明对日本、朝鲜、吕宋、小琉球岂不是都不能再妄动刀兵？再者，太宗陛下因安南不遵我大明天朝，妄图拥兵侵土，太宗陛下便将其扫平，并置交趾布政司，此为收复失地，维护天朝上国之尊严，何来不遵祖法？”
侠以武犯禁，儒以文乱法！
韩非子说的是当真没错，文人的嘴太能说了，想要什么理由，那就编呗！
“那……金爱卿，你准备怎么改？”
这句爱卿，算是表明了朱高炽的态度。
夏原吉也舒了口气，对着金幼孜回了个感谢的眼神。
夏原吉当下拱手道：“陛下，这首先第一步，便是着令礼部、内阁，召集天下儒生，对科举类目注解进行重新编纂，并且其中至少加入五分之一的《荀子》内容，因为荀子为儒家五圣，自当占有五分之一的内容！”
开口就是五分之一，这夏原吉是真敢要啊！
他的理由听起来似乎很充分，但实际完全就是在耍流氓了。
这些儒家圣人里，除了拥有理学和“四书”的孟子占了较多份额，其余三位所占比重几乎可以忽略不计……
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