第三百二十七章 建立学府
第三百二十七章 建立学府
众臣工习惯性的喊完大王恭安(大王您好吗?)
朕恭安(朕很好。)
之后,便开始了每日一次的朝政。
之前咱们说过,大乾有意在攻克青州府之后,筹备科举,如今救民军的首要工作是扩军,所以筹备科举的事情就暂缓了。
但是有叶文豪这个进士“主动”帮忙发表檄文,很多底层的士子,在科举之前,就站了出来,加入了救民军的队伍。
此次楚行出行,巡视百姓的生活是一方面,另外一方面也要合适度田、分田的情况,感谢武之文之前拉拢了一帮世家跟楚行作对,这导致大量的地主和世家在青州府被攻破之后遭到了清算。
这些土地肯定是要重新清查一边儿分配给百姓的。
这里不得不提一嘴,朱元璋是个非常有作为的皇帝,因为他非常具有开创性的设置了鱼鳞册和黄册。
朱元璋先是搞了一个特区,秘密的实施了一段时间,之后发现没有问题,便开始再全国进行推广。
他将全国的土地进行测量,核定天下的田赋,数额列入黄册,也就是户口本,详细记录了居民的丁口和产业情况,每年核查一次。
后来又制作了鱼鳞册,有总图和分图治成,对土地进行编号,因为看起来像是鱼鳞图,所以城左鱼鳞册。
在楚行看来,朱元璋的神操作,简直就是封建王朝地政管理的巨大进步,只是后人实在是拉胯。
有这两件神器,国家在逐渐太平的基础上,土地和人口越发的稀少。
楚行可能缺乏创造力,但是抄作业他还是会的,那些刚刚投奔来的士子,尚未安排官职,就已经给他们布置了实操性很强的业务,那就是协助救民军、治安大队去分配土地。
而且采取了异地清查的制度,同时暗中派遣了情报人员进行监察,又敢不公正者斩,又敢贪赃枉法着斩。
救民军可不是朝廷那么讲道理的地方,做的不合规的了,就直接杀了。
想秋后问斩,那是门都没有的。
在楚行的残忍暴政下,往往是一个户部的小吏员带着一群刚刚投靠的士子,跑到某个村庄去宣讲,然后村长拿出来黄册分析一阵之后,就开始整个村子搬迁。
至于之前耕种的土地怎么办?
能怎么办?
凉拌呗!
之前整个村子,合起来土地不够两千亩,整个村子里的人都饿的前胸贴后背。
人家大乾的官员说了,直接往西边儿走,之前刘财主家的土地,被分成了十几块,其中一块是你们村子的了,一共五千亩地,你们去这五千亩地附近重新建村。
耕牛、种子、口粮大王已经给你们准备好了。
大家除了举双手双脚赞成,然后高呼大王万岁之外,还能做什么?
楚行手里拿着女官们整理好的奏疏,看了几眼,抬手道:“咱们救民军起义民间,大家也不要觉得辛苦,找个凳子随便坐,各自说说各自的情况。”
赵汝才率先发言道:“启禀大王,自从我们攻克青州府之后,有大量的童生和学子进入我们救民军体系,这些人有一些文化知识,但是具体能力难以甄别,很多人抱着陈腐的当官发财的理念,根本没有接触过我们救民军的思想,不理解我们救民军成立的意义,臣建议,咱们大乾是不是成立类似于国子监的机构,专门对读书人进行再次培训,考核合格之后,再予以任用。”
赛八仙也说道:“是啊,大王,现在咱们已经过了求着他们给咱们办事的时候了,虽然说大才咱们捞不到几个,但是小鱼小虾很多,我觉得咱们该成立人才机构,培养认同我们理念的人进入到我们体系之中,不然鱼龙混杂,信奉各种学说的人都有,也难以统一思想。”
“思想权必须掌握在我们手中,当初当和尚的时候,还只念一种经呢。”李宗为也说道。
“那就成立我们的学府。”楚行笑道。思想是握着刀的手,如果思想出现了问题,这刀随时有可能捅向自己。
这一点楚行非常清楚。
楚行说道:“如今我们势单力薄,很难将学府铺排,而且这些读书人也不能培养太久,就暂时做个速成班,本王亲自担任祭酒,有时间就去上上课,赵汝才做司业(副校长,二把手)吧。你本事大,书读得多,就多跑跑。对了,叶文豪学问也不错啊,让他教授一些兵事启蒙,给他博士。”
“哈哈哈哈哈。”见楚行竟然拿一个博士来侮辱叶文豪,众人忍不住哈哈大笑起来。
原来叶文豪自从被抓以来,也不提自杀的事情了,但是也坚决不投降,每天扭扭捏捏的,很是让人讨厌。
不过这段时间,叶文豪也没闲着,作为进士出身的他,了解了很多救民军的理论。救民军成体系的文章,基本上都是楚行写的。
楚行虽然跟着嫂夫人一起学了很多文章,但是本人并不喜欢寻章摘句,他写出来的文章,十分的质朴无华,可能在叶文豪这种进士出身的大佬看来,过于干瘪,读起来没有味道。
但是楚行的文章,哪怕是不识字的人,只要有人愿意念给他听,也能听懂。
而其内容,在经过叶文豪咀嚼之后,也感觉到了惊心动魄。
他为楚行的野心而深深的震慑到了。
楚行前期的文章,都是他自己摸索着写出来,供救民军的思想教官和大乾的官员内部学习,经过消化之后,再传播给百姓的。
也不成体系,但是经过其分析,楚行将大明现下的困境和阶层描写的非常清楚,楚行的文章,一针见血的指出,大明之所以动荡不安,便是因人口和土地的矛盾已经到了不可协调的地步。
而外界频频的战争,正在消耗着大明本身已经空乏的国力。
至于阶层,楚行将大明的各方势力进行分析,有皇室、有士大夫,有武勋,有大商人,有绿林,有军户,有匠户,有农户,有农奴(ps,明末农奴化非常严重,并且在明末清初爆发了数次农奴起义)。
而楚行对于救民军的未来,进行了尽情的展望。
他是要建立一个,以占据大部分人口的弱势群体的为统治阶层的国家。
像是叶文豪这等人,自然活得很通透,他一眼就能看出,楚行的这个所谓的学说,其实就是对现在的财富,进行一次再分配。
将大地主、皇室、勋贵、士大夫过度集中的土地,重新分配到百姓手中去。但是其描绘,极具煽动性,叶文豪试着将自己带入那些普通百姓心中去,他觉得如果换做自己,他也愿意跟着去闯,跟着去闹。
因为普通人,真的太缺乏改变命运的机会了。
像是他这种,考取科举改变命运,真的是千军万马走独木桥。
反而他们这群弱势群体,真的抱团站起来,通过一场场厮杀,便可以轻易获取的获取更多的财富。
这在叶文豪看来,很不讲道理,尽管他自己也是做官之后巧取豪夺,变得富有。
但是他依然不认同,这种通过暴力的方式,改变一个人的命运。
但是楚行的行为,妙就妙在,他是坐寇。
他只要占据一片土地,他就可以分配土地,获取百姓的支持,也就是说,救民军不仅仅在军事上跟大明斗争,在拉拢民心上,也是在跟大明斗争。
因为搁在之前,白莲教闹匪,朝廷来剿灭,很容易就能将反贼和百姓分化瓦解,让起义军成为无根之水。
但是救民军并不是这样的,他不仅仅可以让他治下的百姓跟他站在一起拼命作战,而且可以动摇大明治下的百姓。
因为只要这一套歪理学说传播出去,大明治下的百姓就知道,救民军是来救他们的,怎么会给朝廷更多的支持呢?
而这份学说,更玄妙的地方在于,他不仅仅拉拢了最低层的那些愚昧的百姓,他还拉拢了读书人。
因为并不是所有的读书人都握有大量的财富的,很多贫民阶层,都是花了大价钱,却连个体面都维持不了的。但是楚行的救民军学说一旦扩张开来,他们不仅仅有了用武之地,还能获取财富。
叶文豪大权在握时,对楚行的学说自然是不屑一顾的,可如今人为刀俎,我为鱼肉,让他从一个弱者的角度去辩驳楚行的学生,他却没有丝毫办法了。
因为他可以让官府的既得利益者跟他站在一边儿,但是他却无法策动救民军的那些既得利益者。
说完学府的事情之后,赛八仙继续说道:“只要我们的读书人培养好了,等拿下登州府和莱州府之后,我们也不用担心人才不够用的情况了。”
楚行也不想过于迅速的扩张,之所以进攻登州府和莱州府,是军事上的需要,因为不灭掉登州府和莱州府的兵马,旋即救民军就有可能面临两面夹击。
只有拿下登州府和莱州府,最起码也要将孙元化的元气消耗掉,这样才能专心致志的对付山东巡抚余大成。
有的时候,不能只考虑内政,还要考虑军事。
哪怕是现在大家都要勒紧裤腰带过日子。
“兖州府的义军联系的怎么样了?”楚行又问道。
赛八仙作为文臣之首,又作为一个在江湖上飘荡多年的老江湖,神级天使投资人,他负责的工作肯定不仅仅是内政那么简单。
虽然礼部不归他管,但是很多外交上的工作都是他负责的。
闻言,他立刻起身道:“我正要跟大王汇报此事,兖州府那边儿的义军,我已经联系上了,比较有名号的几支起义军首领,其中有两支我认识,当初我给指点过,如今混的也不错,他们虽然攻占过县城,但是不敢停留,就退到大山里去了,如果咱们救民军进攻兖州府,他们会立刻支持咱们。”
楚行微笑道:“很好,可以提前给他们些武器,敌人的敌人,就是我们的朋友,等到登州府和莱州府这边儿解决了,下一步兖州府也可以尝试纳入到大乾王国中来。”
“对了,白莲教那边儿怎么样?”
“红娘子和李岩消失不见,听说最近在山西和京畿一带活动,想要对漕运动手。”
楚行摇头道:“这俩人还是太年轻了一些,跟无头苍蝇一样乱撞,能有什么好结果。”
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