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第584章 逼捐(1)


金总持骑着马,半个时辰后,就到了宣德门下。

在这皇城的正门御街上,一张白麻纸,被人贴在了榜上。

已经有不少商贾、官员,围在榜下。

金总持的到来,让不少人为之骚动。

“却是来了个紫衣番僧?稀奇!”

“可不是吗?旨意都张了三日,今日方才见到紫衣僧人!”

“这些和尚平日总说什么我佛慈悲,救苦救难,临到头了,真要有事,却一个也不肯出来。”

“虚伪!恶心!”

“还是贵人、义商可靠,忠心国家,心系天下!”

金总持听着这些人的指指点点,脸色顿时一沉。

他走上前,挤开人群,看向那榜上白麻纸的文字。

斗大的楷书,映入眼帘,让他忍不住低声念了起来:“门下:朕承六圣鸿烈之休……逖观历代之治,无若本朝之隆……”

“仰赖慈圣,维持我家……”

“朕欲广祖宗之遗德,建天地之永康……”

“用德教加于四海,推仁政广于闾里……”

“尧、禹有九年之水,汤有七年之旱。况朕年幼,建德未厚,天乃加旱于淮南……”

“其赦淮南军州,今岁、明年租税、杂税、免役钱……”

“孔子言十室之邑必有忠信,三人行必有我师……”

“士农工商,释道僧尼,岂无义人?……”

“于戏!崇德报功,取天地无私之象。眚灾肆赦,推雷雨作解之恩……更赖中外义士贤臣,踊跃相助,功成之日,朕必不吝赏功酬劳,与我臣民,共享鱼水之欢,同太平之乐,布告亿兆,咸使闻之!”

“元祐元年八月丁亥!”

金总持念着这些文字,只觉头皮发麻,浑身颤栗。

他虽然入宋才十年,但曾在西夏驻留数年,本身就已有了一定儒学水平,才进入的大宋。

入宋后被延请到汴京,拜为西天三藏法师,主持译经传法事。

在这个过程中他一直在努力和士大夫们接触、交流,了解这些人的想法,跟上他们的思路。

所以,金总持一下子就看懂了,这封诏书的内容。

这是皇帝号召汴京百姓,踊跃捐钱捐物,帮助淮南灾民抗击旱灾,恢复生产的诏书。

金总持想起了蔡京对他说过的话。

眼睛在榜上白麻纸那斗大的‘释道僧尼’四個字上停留。

“这是……”

金总持再笨也明白了:“逼我佛门出钱啊!”

不出钱,对佛门的打压、限制就不会停。

不出钱,糟糕的事情,只会越来越多。

金总持叹息一声。

他耳畔,周围商贾、官吏的议论声,声声入耳。

“大相国寺质库之中,浮财何止百万贯?”

“每月万姓交易大会,所得何止万贯?却一毛不拔!”

“反是那开业不足一年的飞钱铺商贾黄良,前日闻知圣旨后,便毅然捐交子一万贯,以助淮南!天子闻知大喜,赐其匾额,御笔亲书:义商之家!”

“就连外戚之家,也多有捐助国用。”

“荥阳郡王,义助五万贯,官家亲谢之。”

“高氏、向氏,皆出钱万贯,两位太夫人,更是各捐今年脂粉钱,以解淮南之厄!”

“宰执元老们,也都纷纷解囊……”

金总持听着,只觉耳膜发蒙,头皮发麻。

若这些人说的是真的。

商贾、外戚、勋臣、文臣,都在踊跃捐钱捐物,响应天子号召。

而总是以慈悲为怀,救苦救难自居的佛门,却纹丝不动。

这要被人知道了,得是多大的罪过?

佛门以后还如何宣扬慈悲?

最要命的是——万一道观里的牛鼻子们,抢在寺庙之前,大举捐助财物。

这就……

金总持正心急如焚,思考着如何解决这个问题。

远方的宫门一角,一块牌匾下,忽地传来喧哗声。

却见一个胡人打扮的商贾,从里面挺胸而出,他一边走,还一边高呼:“判十字以定四方,景教义商突沙,义捐五千贯,以济淮南灾民!”

他一边喊着,还一边将一个个怪诞的十字一样的木架,送给围观的人,热情的和他们说着:“明泰法王保佑您!”

金总持顿时就脸一黑。

景教!

这些该死的小偷、骗子!

为什么这么说?

因为从唐代开始,这些舶来的胡人,就全面抄袭佛教的东土化进程。

将他们的神明,包装成了类似佛教法王、明王一样的存在。

口中喊着:明王爱世人,法王爱世人,到处挖佛门墙角!

最可恨的是,这些家伙还很有钱。

有很多来大宋经商的景教商贾,愿意给他们捐助。

如今,这是抓住机会,就又开始了啊!

危机感,从金总持心底浮现。

在这宣德门他是一秒钟也呆不下去了。

连忙带着僧人,向着传法院而去。

他要召集整个汴京的寺庙主持、僧首。

这是佛门生死存亡的大事!

必须严肃对待!

……

“景教僧人?”

赵煦看着石得一,眯起眼睛来:“他们居然一次就捐了价值五千贯的金银与香料。”

“大手笔啊!”

“告诉开封府,以后汴京城的景教寺庙,若申请购地扩大,可以酌情应允。”

对听话的人,赵煦从来是舍得给好处的。

“诺!”

“金总持去了传法院?”

“回禀大家,正是如此!”

“让人盯着些,有情况立刻汇报。”赵煦吩咐道。

至于怎么盯?

当然是派卧底进去玩无间道啦!

汴京诸寺,从来不缺皇室卧底。

因为,这些寺庙有不少,就是给皇帝或者公主建的。

譬如说,崇真资圣院,就是专门给真庙胞妹,法号报慈正觉大师的吴国大长公主所建。

乾明寺是给太宗皇帝祈福而建,其至今供奉太宗御容画像。

慈孝寺,是供奉真庙御容之地,也是为章献明肃祈福而建的寺庙。

护国禅院,是为仁庙而建。

这些寺庙平素就不接待香客,只是念经、祈福。

他们的经费、供养,都是由入内内侍省承担,并直接受祠部管理。

自然,这些寺庙的主持、僧首都是皇家的人。

不是出家的宗室,就是出家的老女官。

石得一过去一问,大和尚们的一切讨论,自然就都会出现在赵煦案前。

“诺!”

(本章完)


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