第548章

曾出征过身毒的卫、霍、李三将交换视线，这种造型，在身毒不算罕见，在大汉可是稀罕物了！

和尚！

佛教出现于公元前六世纪古印度，是为了对抗印度教而出现的教派，

当时的印度教结合古印度的等级制度，也将人分为三六九等，为了对抗印度教分级的教义，当时的古印度兴起了各种各样的教派，来对抗印度教。

佛教就是其中之一。

而其众生平等的教义，也是相对印度教分级教义提出的。

而最开始的剃度，是为了区别于新兴的各种教派，当然，发展到西汉时，佛教徒剃度已经有了斩去尘缘的含义。

“贫僧拜见娘娘。”

印度老和尚操着不熟练的汉语，双手合十行礼，此时汉语中还没有佛教徒自称的词汇，贫僧算是老和尚自己翻译过来的，

霍蕙儿跑进来，手指着老和尚，

兴奋道，

“姨娘，这就是我说的那个老爷爷！他可有意思了！”

若金日磾、金乌兰在场，肯定会大吃一惊，眼前的老和尚，就是在东市找他们化缘的那个！

老和尚满脸褶皱，眼中闪过智慧的光芒，微笑望向霍蕙儿，他在长安与那么多人化缘，只有这小姑娘应了他，

“老丈请坐。”

卫子夫也不知道该怎么称呼老和尚，只能唤作老丈，

看到眼前的老和尚第一眼，卫子夫就有种看到方士的既视感，都神神叨叨的，

说不准，真能试一试！

老和尚席地而坐，这点倒是与汉人习俗相近。

“老丈怎么称呼啊？”

“贫僧汉名高智，拜见大汉皇后。”

“知道找你何事吗？”

“贫僧知道。”

“你想要什么？”

“贫僧是要偿还这位小施主的一饭之恩。”

老和尚带着高深莫测的微笑，看向霍蕙儿。

卫子夫摇摇头，对老和尚的回答很不满意，

又重复问了一遍，

“你想要什么？”

高智笑容收敛，眼白分明的眼中闪过光亮，

“娘娘，贫僧想在中原传法。”

霍光皱眉。

“这个我说了不算，”卫子夫笑了笑，抬手招呼李敢，“去把熊儿找来。”

“是，殿下。”

高智闭上眼睛，嘴唇开合，默颂起佛法，丝毫不受卫青、二霍的气势影响，稳如泰山。

半个时辰后，太子据赶到。

一望向老和尚的秃头，心中就明白了七八分，

向霍三妹问道，

“蕙儿，这就是你说的老爷爷？”

“贫僧高智拜见太子殿下。”

高智用汉人礼，朝太子据行礼。

见状，太子据点点头。

在心中暗道，

这老和尚不简单啊！

历朝历代以来，前有僧人入中原传佛法，后有利玛窦传基督教，若想成功，一定要注意一点！

中原不比其他地方，佛教、基督教能原封不动、甚至只需稍微修改，就能大范围传教，

华夏人猴精，

如果把原教义直接拿来用，一定会水土不服。

所以任何教派想要在中原大地立足，一定要做到一件事，

本土化。

如果不把教义和中原传统文化结合，是根本混不下去的，

而眼前的老和尚，看样子，已经开始意识到了这点。

卫青、霍去病、霍光齐齐起身，只有卫子夫一人坐着，刘据朝卫子夫行礼，坐在卫子夫手边，

看向老和尚，

“你能说动孤的父皇？”

“不敢说一定，但却可以一试。”

太子据沉默，

因为对汉军收取身毒，让佛教提早传进中原，这要比原历史进程加快太多了，

佛教对于华夏中央政权而言，不是好事。

他们会让大量青壮年劳动力入寺为僧，从朝廷的角度来看，这些青壮年劳动力便不再生育、不再耕种、不再纳税，而且，佛寺敛财极盛，还不会因某个人死亡，而使得财产被分割。


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