第128章 无量菩萨获善利
释迦牟尼平静地告诉弥勒菩萨说:
“这些小王子以种种方法,想得出离七宝监狱,去乞求各位大臣,但终不能达到目的,唯有转轮圣王高兴,才能得到解脱。
这些往生到西方极乐世界,边地七宝城中的众生,也同诸王子一样。
若有人怀疑于佛而生后悔,在这种心态下希望再行求乞佛智、以至广大智,对自己的善根又不能坚信不移。
但仍由听闻到阿弥陀佛的名号,而生起信心,这些众生虽得以往生西方极乐世界,但包在莲花之中,如同婴儿在母腹中一样,不得出来见世界。
这些疑心重的人,就这样成了极乐世界的‘花胎’。极乐世界的‘花胎’,犹如转轮圣王的犯罪王子们,在七宝狱的园苑宫殿中的精神状态。
为什么?虽在园苑宫殿中,清净而无诸秽垢污恶,但是在五百年中不能见到佛法僧,不得供养侍奉诸佛,远离了一切最好的功德善根。
他们只会以此为苦,而不会以此为乐。倘若这些疑心重的‘花胎’众生,认识到自己过错的根源,深刻地反省自责,希望离开七宝城,等到完全改正以往的过失缺点后,才得离脱所居之世界。
即刻便得以到那无量寿佛的住地,听闻阿弥陀佛讲经说法,久而久之,其心也将得到开悟,从而心生欢喜,也将得以到十方佛国去,供养无量的诸佛,修行诸功德。
弥勒应当清楚,‘疑惑’对于诸菩萨来说,是一个大损害,为此他们将失去真实之利。所以,应当明确坚定地信仰,诸佛的无上智慧。”
弥勒菩萨疑惑地问道:
“又为什么娑婆世界中,有这样一类众生,他们虽也修善,但却不想寻求往生西方极乐世界呢?”
释迦牟尼佛慈悲地告诉弥勒:
“这一类众生,智慧太浅薄,他们以为西方极乐世界比不上天界,以为到西方极乐世界没有特别的快乐,所以不想往生到那里。”
弥勒菩萨又关切地问道:
“这一类的众生,以其愚痴妄加判断,不追求佛国净土,他们凭什么能够幸免于轮回之苦难呢?”
释迦牟尼佛安定地回答道:
“这一类众生,所修的福德形成的善根,不能离开物质所成的形色之物,他们不追求佛的性相无碍的智慧,深陷于世俗快乐。
他们认为修行的目的,就要立即在今世,在人间获得福乐。虽然他们也修习福德,并得升人道、天道的果报;得到果报之时,他们也感到一切都心满意足。
其实,最终这些人,还是未能跳出三界的轮回狱所之中。
他们命终之后,如果有信奉佛法的父母、妻子、儿女等各种男女的眷属,能够为他们做出救护的行动,使他们免除生死轮回之苦;为他们而忏悔罪过,祈求降福,修法诵经。
却因为他们的邪见根深蒂固,执迷不悟,不能远离想要追求天界快乐的心念,因此,这些人仍时时处在轮回之中,不会得到恒久的自在与快乐。”
“还有一类愚痴的人,他们不修善积德,种植善根,反而凭借世俗人认为的智慧聪明和能言善辩,攫取世俗利益,助长邪心邪见。
如此的人,怎么能脱离生死苦海的大苦难呢? ”
“还有的众生,虽也修善积德,而且所积福德甚多,如种下一大块收获‘福报’的田地。
但他们执着于事物的表象,并据此而妄加判断,深深执著于情欲,不肯舍离。因此,他们如果要想脱离轮回,最终不能成功。 ”
“若有众生已经证得了,见相非相的‘无相’智慧,又能继续广修福德,身心清净,无碍无染。
远离对事物的思量判别,一心追求往生净土,致力于探索菩提觉悟的智慧。这样的众生就能往生西方极乐世界,得到痛苦烦恼的最终解脱,生活在极其快乐的境界之中。”
弥勒菩萨对佛说:
“现在我们这娑婆世界,以及其他的诸佛国土上,证得不退位的阿惟越致菩萨,将来会往生极乐世界的有多少呢?”
释迦牟尼佛平和地回答弥勒菩萨说:
“在我们这个世界,有七百二十亿菩萨,他们已完成了供养无数诸佛的工作,积累了足够的功德,将往生极乐世界。
那只修了十信位功夫的菩萨,由于修习功德,将往生极乐世界的不计其数。
不但是我们这世界的菩萨,将往生极乐世界;其他佛国的众生,也一样要往生极乐世界。
从远照佛国往生极乐世界的,有十八亿千万大菩萨;从东北方的宝藏佛国,有九十亿的大菩萨,将往生极乐世界;
从无量音佛国、光明佛国、龙天佛国、胜力佛国到师子佛国、离尘佛国、德首佛国、仁王佛国;
华幢佛国,大菩萨将往生西方极乐世界的,有的有数十百亿,有的有数百千亿,以至最多达到万亿。
除了上述十一个佛国外,第十二个佛国名无上花佛国。那里也有无数的诸菩萨众,皆得不退转的果位,智慧勇猛,由于曾经供养了无量诸佛,所以具有不懈怠努力的精进功夫。
他们发心探索神奇的大乘菩萨觉正净的,清静平等正觉的灵性修行路径和方法。
他们在七天之中,即能摄取百千亿时劫内,菩萨所修的不退转之法。这些菩萨都将得以往生西方净土佛刹。
第十三个佛国名叫无畏佛国,那里有七百九十亿大菩萨众,其他能够往生的小菩萨,以及比丘等更是不可计数,都将毕竟得到菩提正觉。
十方世界各种不同名字的佛国,以及这些佛国中菩萨众,将往生西方极乐世界的,也都不可计量,仅仅称说这些佛国的名字,用一个时劫是说不完的。”
释迦牟尼佛祥和的告诉弥勒菩萨:
“你看这些大菩萨,善于获取持名往生的大利益。若有善男信女听闻到阿弥陀佛名号,便能生发出一念喜爱之心,皈依并礼敬阿弥陀佛,按佛所说的去修行的。
应当知道这样的人,因为有一念往生的大利,将获得如上所说的那些不可思议的殊胜功德。
他们心中不会产生下劣的欲念,明确相信佛的智慧,也不会生出骄傲自满的心念,因此能够积累福德,修成善根,并不断增益。”
(欲知后事如何?请看下章分解)
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