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第33章 佛为世尊天人师


众生修行不退转,

真诚恭敬觉正净。

一门深入长薰修,

破迷开悟证空性。

万法归一不二门,

涅槃重生大爱行。

教化众生离苦痛,

佛光普照护生灵。

佛,又称佛陀,意为觉悟者,智者,圣者。他们是修习真诚,清净,平等,正觉,慈悲等,行仪及功德达到圆满境界的众生。佛界是十法界的最高维度生命体,代表了究竟圆满的觉悟。

他们明了宇宙的诸法实相,宇宙一的法则。能掌握创造万物的规则和技能,并且运用这些能量,来帮助一切有缘众生,成就他们心中的愿望,无为而为。

佛陀是自觉觉他的榜样,他们自己通过修行觉悟了宇宙人生的真相,然后帮助一切有缘的迷惑众生,去获得同样的正知正见,觉悟到宇宙人生的真理,获得真正的无上的智慧。

并且在服务众生的过程之中,修积功德圆满自己的行愿,和无上正等正觉的菩提智慧。

佛陀具备无量智慧和慈悲心,能够度化一切众生。于佛界中,一切诸法都融入一念之间,别无执着,心境清净无碍。

佛没有自己的起心动念,而是众生有所感,佛就有所应,佛以成就众生的愿望为存在。

因为具备有智慧慈悲,自觉觉他,三觉圆满的功德。因此被九法界众生称之为佛;如阿弥陀佛等。

他们是九法界众生灵性修行的导师!他们具备有创造三千大千世界一切存在的能力。是最接近虚空一心本源的代言人。

因此佛又被众生尊称为:如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。

这些名号含藏着怎样的深意呢?

一者如来。

就是真实,没有虚妄。如来的含义有三个:一是法身,二是报身,三是应身。

法身是一切万物的本体,没有形相,是宇宙万法的根本,“无所从来,亦无所去”,指的就是这个法身,在佛教中也叫自性、法性、真性、本性。

报身是证得佛果,无上觉悟而显示的智慧佛身。

应身,就是随缘教化,为度脱有缘众生而示现的肉身。佛应化世间,把与他有缘的慧根成熟众生都度完了,他就灭度了。

二者应供。

意思就是应该接受供养,佛是众生最好的福田。佛作为老师传授学生智慧和解脱的方法,没有主观意愿要求收费。

但老师忙于教学,没有精力去干别的工作获得谋生的收入。作为学生从老师的教学当中受益,理应当对老师的奉献表达感恩。

因此学生可根据自己的经济能力,给老师钱财物资的供养,让老师安心于教学,使更多的人获益,起到了良性循环的作用。老师接受学生的供养,这就叫应供!

佛是学生最好的福田,可以帮助学生积累福报,帮助他们快速的获得灵性进化的果实。

三者正遍知。

正就是正确;遍知就是无所不知。什么都知道,世出世间一切万法,他都清清楚楚,明明白白。这个谁能做到呢?佛做到了。

因为佛是无上正等正觉,是明心见性、大彻大悟的生命体。

原本众生本身也有这个智慧,但智慧被妄想分别障碍住了,一有障碍,这个智慧就变成烦恼。等众生灵性修行,恢复自性本真,大彻大悟,智慧就现前了,也就是正遍知了。

四者明行足。

明就是明白、智慧;行就是大乘佛教里讲的八万四千细行,小乘佛教里讲的三千威仪;足就是圆满具足。这个智慧和修行都能圆满成就,就叫明行足。

五者善逝。

就是知道在寿终之时,如何善终。佛到世间就是为了救度众生,让众生觉悟成佛,到达生死彼岸的。

能够巧妙的离开世间,证得佛果,不再退转,不再做凡夫,不再受痛苦烦恼的束缚,这就是善逝。

六者世间解无上士。

世间解,就是世出世间法,没有一样不了解的,完全通达明了,看得清清楚楚,看破一切物质的虚幻假象,从各种限制的信念中解脱出来。

无上士,士就是读书人,读书人里面最高的,没有超过他的,就是无上士。读书人中最高的智者就是圣人,在佛法里面,就叫佛。

七者调御丈夫。

调是调伏,御是驾驭。意思就是说,佛有能力教化众生,帮助众生转恶为善,帮助众生斩断一切烦恼,帮助众生破迷开悟,帮助众生变愚痴为智慧。佛教化众生是大丈夫的行为,所以佛也叫调御丈夫。

八者天人师。

佛教就是最圆满的教育,佛就是老师。佛弟子常称四众弟子:出家男众、女众,在家男众、女众。这都是皈依三宝,跟佛学习的弟子。

但佛的弟子还不止这些,天上人间的所有的众生,都有佛的弟子,都有向佛学习、依教奉行的众生。所以佛是人天师表,叫天人师。

九者佛。

梵语叫佛陀,古人喜欢简单,就省去了后面的陀字,只叫佛。什么是佛呢?自觉、觉他、觉行圆满、智慧圆满、福德圆满,这样的人就叫佛。

十者世尊。

佛作为导师,能帮众生破迷开悟,脱离生死苦海。所以世出世间的众生,对佛都很尊重,称之为世尊。也就是世间最为尊贵的生命存在。

为什么佛有这么多称号呢?其实这也是为了教学的善巧方便,提醒学生不要执着名相。

名字都是假象,不是真的,要了解名字背后的实质的内涵,才是最重要的。

佛是十方世界,一切众生的皈依之处,是迷茫之时的明灯,是横渡苦海的摆渡人……

有缘出生在有佛示现的时代,众生福报善根深厚,常随佛学,灵性成长,明了宇宙人生的真理,不执着,以八正道为导向修行,喜乐常驻!

众生福报善根浅薄,则无法出生在佛身示现时代,亲自聆听佛陀的教诲,明了宇宙人生的真谛。从而于轮回中,漫漫长夜,尝尽烦恼痛苦的缠绕,不能出离。

(欲知后事如何?请看下章分解)


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