第四百六十一章 集体沐浴

蚩龙这话听得我后背一阵发凉，听着语气轻描淡写，话外之意也很明显，之前已经用人血试过好多次，不用细问就知道为此事害了不少人。

我虽然心惊，但也知道，这毕竟是人家自己的事，况且此时还是刚刚算是摆脱茹毛饮血的原始部落时期，作为外人，我不便插嘴。

确定了启动东夷族最高级别祭祀仪式，接下来就是选择合适人员的问题了。

兄弟俩小声商量着，我却已经知道了结果。

俩兄弟聊天时，蚩尤时不时瞟我一眼，不知道是不是心理作用，总觉得蚩尤的眼神也怪怪的。接下来，我一直想着找时间劝蚩龙不要主动当“人祭”，甚至都想好了，如果他不听劝，干脆直接告诉他事情，至于结果，也就不管了。

可惜，蚩尤始终和蚩龙待在一块，我根本没有机会。

按照族内规定，天黑后所有寨子里人不能留在首领生活的区域，所以天黑前，我们必须离开，跟着土老三回到他们的寨子。

这种规定和之后的历代王朝的皇城的规定类似。

无论是秦汉两晋，还是唐宋元明清，都有个规定，那就是晚上皇宫中，除了皇帝外，不能有第二个男人，正是因为如此，历代的皇宫中除了宫女外，都或多或少有侍奉主子的太监。

《鹿鼎记》中建宁公主不是问过韦小宝那么句话嘛“皇宫里谁是唯一的男人？”

答案自然是皇帝。

由此可见，自己的女人容不得别人染指，这也算是掌权男人的普遍心理。

事已至此，只能先跟着土老三回到寨子。

因为我教会了土老三的寨子怎么主动制造火，这可以说给他们此后的生活带来了质的改变，全寨子的人无不欢呼雀跃。

我更是被他们当成了全寨子的英雄。

土老三告诉我，东夷族的庆祝方式主要有两种，一是摆下酒席，通俗说就是“吃好、喝好”，二是集体到黄河中沐浴，以表达对河神的敬畏和感激。

那个时代的黄河还不叫黄河，而是直接称其为母亲河，刚开始我还不懂为何如此称呼，后来经历了一些事情后，我才算明白。

听明白了黄河沐浴的过程，我脸不禁红了起来。

回到寨子的第二天，天空晴朗，万里无云，整个寨子的男女老少全都齐聚到黄河边上。

看到波光粼粼的河面，我不禁再次感慨起来。

河水清澈透底，全然不同于今天的黄河。

早在6000多年前，流域内已开始出现农事活动。大约在4000多年前，流域内形成了一些血缘氏族部落，其中以炎帝、黄帝两大部族最强大。

后来，黄帝取得盟主地位，并融合其他部族，形成“华夏族”。

后人把黄帝奉为中华民族的祖先，在黄帝出生地河南省新郑市有黄帝宫，在陕西省黄陵县有黄帝陵，世界各地的炎黄子孙，都把黄河流域认作中华民族的摇篮，称黄河为“母亲河”，为“四渎之宗”，视黄土地为自己的“根”。

从公元前21世纪夏朝开始，迄今4000多年的历史时期中，历代王朝在黄河流域建都的时间延绵3000多年。中国历史上的“七大古都”，在黄河流域和近邻地区的有安阳、西安、洛阳、开封四座。殷都(当时属黄河流域)遗存的大量甲骨文，开创了中国文字记载的先河。

西安(含咸阳)，自西周、秦、汉至隋、唐，先后有13个朝代建都，历史长达千年，是有名的“八水帝王都”。东周迁都洛阳以后，东汉、魏、隋、唐、后梁、后周等朝代都曾在洛阳建都，历时也有900多年，被誉为“九朝古都”。

位于黄河南岸的开封，古称汴梁，春秋时代魏惠王迁都大梁，北宋又在此建都，先后历时约200多年。在相当长的历史时期，中国的经济、文化中心一直在黄河流域。黄河中下游地区是全国科学技术和文学艺术发展最早的地区。

公元前2000年左右，流域内已出现青铜器，到商代青铜冶炼技术已达到相当高的水平，同时开始出现铁器冶炼，标志着生产力发展到一个新的阶段。

在洛阳出土的经过系列处理的铁锛、铁斧，表明中国开发铸铁柔化技术的时间要比欧洲各国早2000多年。中国古代的“四大发明”——造纸、活字印刷、指南针、火药，都产生在黄河流域。

北宋以后，全国的经济重心逐渐向南方转移，但是在中国经济、文化发展的进程中，黄河流域及黄河下游平原地区仍处于重要地位。

黄河流域悠久的历史，为中华民族留下了十分珍贵的遗产，留下了无数名胜古迹，是我们民族的骄傲。

我想大部分国人一提到我国的母亲河，自然而然会先想到黄河。

历史书上大体是这么写的：古人依水而居，最早的华夏文明源自于黄河流域，所以才把黄河称其为母亲河，经历了今天的事，我顿时有了个新的想法：黄河原本的名字就叫母亲河，因为秦汉开始，黄土高原水土流失严重，母亲河才变成了“黄河”，后来干脆连名字都改了。

我之所以脸红，是听到土老三说，根据东夷族习俗，黄河沐浴是男女一块，而且为了表达为河神的尊重，沐浴过程中，身上不能着一物。

土老三说这事时，语气很自然，可见他们并不为此感到尴尬。

或者所谓的“男女授受不亲”是随着孔孟之道的兴起，才成了国人根深蒂固的思想吧！

我也只好入乡随俗。

寨民们沐浴的河段河水不深，所有人都很高兴，刚开始我还不好意思乱看，可被渐渐的被现场欢快的气氛感染，也就觉得无所谓了。

东夷族处在母系社会阶段，之前我对母系社会的理解是：因为主要靠采摘等原始的获取食物的方式，再加上女人能生儿育女，所以才占了主导地位，现在一看，或许不是那么回事。

整个沐浴现场，女人超过了三分之二，而且看模样和身材，大都在三十岁以下，其实这一点，我刚来寨子时，就十分纳闷不解。


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