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第一百一十一章 看刀


虽然齐玄素有“飞英白”,但“飞英白”毕竟只是宝物,不是说不能用,而是对上境界高于自己的强敌之后,基本没什么作用,齐玄素还是迫切需要一件半仙物。而且再看李长歌和姚裴的配置,齐玄素多少也有些羡慕。

齐玄素没有急于前往化生堂的临时分堂,而是先取出了“中极经箓”联络张月鹿。

此时张月鹿还在丁未灵官的军中,并未返回秀京行营。

经箓连通之后,齐玄素将他的想法大概说了一下,也就是功劳和“太阳天”所有权的交换。

张月鹿倒是没有推辞,没说什么功劳不要了之类的话语。

一则是,两人还未结成道侣,两人也不仅仅是代表自己,齐玄素的背后有七娘,张月鹿的背后有张家。两人之间可以不分彼此,这两方势力可不行,还是明算账比较好。

二则是,两人相处一直秉持着平等的理念。许多人的平等就是占好处的时候要求平等对待,割让利益的时候我是弱者要被照顾。自我以上人人平等,自我以下等级森严。齐玄素和张月鹿自然不会搞这样的双重标准。齐玄素不会因为张月鹿现在陡然而富就去占她的便宜。

于是这件事就算定下了,齐玄素不免又要跟张月鹿说几句“题外话”。

其中私密,不足为外人道也。

结束了与张月鹿的对话之后,齐玄素便带着两件凤麟洲的半仙物来到天机堂的临时分堂。

所谓天机堂分堂,是一种特殊机构,从级别上来说,属于司一级,一般设在地方,受双重领导。第一重领导自然是天机堂的垂直领导,就像竖向的一条。第二重领导则是所在地方的道府领导,就像横向的一块。

这个位置,九堂和地方道府各有半个人事权。

也许有人要问了,若是两个上司的命令互相冲突,应该听谁的?

一般而言,看阵营。比如说自己是全真道出身,天机堂的上司也是全真道出身,而地方道府的上司则是太平道出身,自然听全真道上司的。如果两个上司是同一阵营,那么一般不会互相冲突。这并非明文规定,而是符合自己利益的不成文规矩。

还有一种情况就是自己是正一道出身,天机堂的上司是全真道出身,地方道府的上司是太平道出身。这种情况下,以地方道府的意见为主。

设在秀京行营的天机堂临时分堂便是这种情况,这里的副堂主是全真道出身,与齐玄素是自己人,又有清微真人这位上司的手令,自然没有为难的道理。

一般而言,地方分堂只设主事,不设副堂主,只是这次对凤麟洲用兵的规格甚高,这才高配了一位副堂主。

齐玄素来到天机堂的临时分堂,这里不仅占地比清微真人的中军大帐更广,而且守备也更为森严,地上一层,地下却有三层。

齐玄素向负责接待女冠说明来意之后,女冠赶忙去通知副堂主,不一会儿便有一位中年道士迎了出来。

此人名叫孙教庭,是七代弟子。不过道门的辈分没那么重要,关键还是看职务和品级。

两人同是全真道弟子,又是平级,自然要客气几分,先是绕了一个大圈子,说了一堆客气话,然后才切入正题。

齐玄素取出清微真人的手令以及两件半仙物放在孙教庭的面前。

孙教庭说道:“这些凤麟洲的半仙物,实乃下品,若是寻常时候,就算以二换一,我们也是不愿意换的。不过既然是自家人的事情,又有掌军真人的手书,那自然没有不换的道理。”

如今齐玄素也算是左右逢源,沾七娘和东华真人的光,全真道当他是自己人。因为张月鹿的缘故,张家和慈航一脉把他当作未来姑爷,正一道把他看作是半个自己人,而他现在又是给清微真人效力,直接受清微真人的领导,太平道也不好给他使绊子。

寻常人不能换,齐玄素来了就能换,可谓是因人而异。

孙教庭把这个说出来,谈不上让齐玄素欠个人情,而是结个善缘。

齐玄素哪里不懂,口中道谢,表示自己记下了。

孙教庭取出一本小册子,交给齐玄素,说道:“这是半仙物的名册,齐副堂主先选好了,我们再与玉京那边对接。”

齐玄素点了点头,接过册子。

这册子里将各类半仙物分为了三大类:兵器、法器、奇门。

所谓兵器,不难理解,就是刀剑一类,拿在手里跟人家硬碰硬的,比如李长歌的“人间世”、姚裴的“让王”。法器则是蕴含某种神通,或是能够增益法术威力的,比如姚裴的“功烛杖”、李长歌的“明冠”。奇门则是各种辅助类半仙物,比如“昊天镜”、“镜花水月”等等。

值得一提的是,“青云”和“紫霞”都不在此列,它们属于仙物。

齐玄素首先排除了奇门,这种类别的半仙物一般都是给仙人用的,对于,还是兵器和法器的提升最大。一般而言,兵器的门槛要稍微低一点,就算不能发挥全部威力,总归是有用。法器就不一样了,门槛较高,能用就是能用,不能用就是不能用,不存在中间状态。

所以齐玄素决定选择兵器一类。

每一个大类下面还分出小类,兵器下面就分了剑、刀、枪、杖、甲、盾、奇门等等。张月鹿的“无相纸”就被归在兵器大类的奇门小类之中。

齐玄素翻到剑的类别之中,发现双剑、大剑都被归类到了这里。

首先是一行备注:排名不分高下先后,与剑器威力大小无关,只是为方便统计,故此排列。

排名第一的是“白骨流光”,玄圣佩剑之一,以“白骨玄妙尊”和宝刀“冷美人”重铸而成的名剑。

齐玄素眼皮微微一跳,莫名联想到了白夫人,难怪小殷叫她白姑姑,原来上一代白骨玄妙尊被玄圣拿去铸剑了,真是凄惨。

排名第二的是“人间世”,玄圣佩剑之一,备注:缺。这个缺字,自然是在李长歌的手中。齐玄素估摸着“人间世”压根没进过天机堂的库房,一直就在李家的库房中,只是在这边挂个名罢了。

排名第三的是“应帝王”,同样是备注:缺。齐玄素也见过,在辽王的手中。道门与朝廷本是一家,不奇怪。

排名第四的是“妙法莲华”,还是备注:缺。

这是慈航真人的佩剑,以后也有可能是张月鹿的佩剑。

再往下是一对双剑,“潜龙在渊”,东皇佩剑,被东皇提升至半仙物品相,备注:缺。

“血裳绝仙剑”,备注:缺。齐玄素见过,在清微真人的手中。

“天魔斩仙剑”,备注:缺。

“竹中剑”,备注:缺。

“玄女剑”,备注:缺。

齐玄素大概看了看,名单很长,缺的一大堆,毕竟道门中人偏爱用剑,也在情理之中。半数都在李家人的手中,不愧是最喜欢也是最擅长用剑的世家,就像张家偏爱雷法一样。

剩下的多半有些缺陷,反正齐玄素也不会用剑,略过不看,进入正题。

于是齐玄素翻到了刀的类别之中。

还是排名不分先后。

首先就是“大宗师”,宋政佩刀、玄圣夫人佩刀。

齐玄素一眼就相中了,他学过“魔刀”,他的词牌名是“金错刀”,这把刀完全就是为他量身打造的。只可惜备注里一个大大的“缺”字,让他大失所望。

其次是“清寒”,宁大真人佩刀,最初并非半仙物,也是被宁大真人提升为半仙物的。这次倒是没有缺。不过不是很合乎齐玄素的心意,不是说这把刀不好,而是人与兵器之间也是讲究一点眼缘的。

齐玄素又继续往下看去。

“欺方罔道”,总掌玉虚五雷长生大真人佩刀、玄圣夫人佩刀,也是一把极为合乎齐玄素眼缘的好刀,可惜别人也是这么认为的,所以仍旧是:缺。

总掌玉虚五雷长生大真人就是大玄的高祖皇帝,那么这把刀多半在朝廷某位亲王的手中,亦或是在久视皇帝的手中,多半是不用想了。

道门中人本就不怎么喜欢用刀,意味着刀的数量很少,又缺了许多,能用的刀就不多了。

还有几把刀来自于金帐,多是弯刀,那就更不合齐玄素的习惯了,齐玄素连类似于齐刀的“物干焯”都用不习惯,更不必说这些弯刀了。

齐玄素扫到最后,忽然发现一把名称陌生的刀。

“清净菩提”,本为中土佛门静禅一脉之刀,中土佛门覆灭之后,归于道门。

不缺。

道门中人偏爱用剑,用刀之人少之又少,又是一把佛门之刀,自然无人问津。

不过此刀不同于传统的佛门戒刀,就像中土佛门受到太多道门儒门的影响后而不同于传统佛门。

“清净菩提”的刀身较之传统的佛门戒刀稍显狭长,显然不是正宗戒刀,就像中土佛门的僧人总是透着几分儒士的儒雅和道士飘逸,与西域佛门的僧人迥异。


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